أرشيف ملتقى أهل التفسير

[الاختصار عند أهل الحديث]

ـ[تيسير الغول]ــــــــ[14 Sep 2010, 09:12 م]ـ

قد يضطر الكاتب أحياناً لأجل السرعة والإنجاز في اختصار كلمة ما. ولكن هل هذا الاختصار الذي يفعله أهل الكتابة أحياناً يُنشر على غاربه أم أن له أصول وضوابط يجب أن تراعى؟؟

يقول السخاوي: "واجتنب أيها الكاتب الرمز لها أي الصلاة والسلام على رسول الله في خطك، بأن تقتصر منها على حرفين ونحو ذلك، فتكون منقوصة صورة، كما يفعله الكسائي والجهلة من أبناء العجم غالباً وعوام الطلبة، فيكتبون بدلاً من صلى الله عليه وسلم ص، أو صم، أو صلم، أو صلعم، فذلك لما فيه من نقص الأجر لنقص الكتابة".

وشبيه ذلك كلمة رضي الله عنه فإن الكثير من الكتبة أيضاً يختصرونها بحرفين (رض). وهذا مما يُنقص الأجر أيضاً. ولكن قد يتراود الى ذهن البعض اختصارات أهل الحديث في ضبطهم كأن يكتبون (ثنا) بدلاً من حدثنا أو ربما حذفوا الثاء أيضاً فيقولون (نا) أو يرمزون للبخاري برمز (خ) ولمسلم بلفظ (م) ولابي داوود (د) أو النسائي (ن) واختصارات موجودة في السنن لمن يلحظها أو يراقبها. فهل هذا الاختصار ممنوع أو مسموح؟ وهل هو من النوع القبيح أم المليح؟

ـ[عطاء الله الأزهري]ــــــــ[14 Sep 2010, 10:53 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أستاذنا الحبيب تيسير الغول حياك الله وبياك وجعل الجنة مثواك

كل عام أنتم بخير , وتقبل الله منا ومنكم

في الحقيقة علة منع السخاوي اختصار صل1 و رض1 هو أن اختصارهما ليس من الأدب مع الله وينقص الأجر

فهو ينبه طالب العلم إلى أن يكون متأدبا مع الله في ذكره ودعائه.

وهذا لا صلة له باختصارات أهل الحديث مثل اختصار (حدثنا) أو أواختصار أسماء وألقاب المحدثين كالبخاري وغيره رض3.

وهي مستعملة كما ذكرت في كتب الحديث والفهارس ولم نسمع أن أحدا من العلماء منع مثل هذه الإختصارات.

والله أعلم.

من لديه إضافة فلا يبخل علينا وله الأجر والثواب.

جزاكم الله خيرا

ـ[نوال عبداللطيف الخياط]ــــــــ[15 Sep 2010, 12:08 ص]ـ

جزيتم خيرا .....

نجد أن أهل الحديث عند ما يكتبون الحديث في مجالس إملاء الحديث ويحتاجون يكتبون اسم النبي صلى الله عليه وسلم ويريدون الاسراع أو الاختصار فان لهم طريقة عجيبة بدل طريقة الجهلة (ص .. صلعم أوغيرها)

الطريقة هي أن يكتبوا اسم النبي صلى الله عليه وسلم ويتركوا بعده فراغ وهكذا حتى إذا انتهى مجلس العلم تفرغوا لكتابة (صلى الله عليه وسلم) في الأماكن الفارغة وهو يستشعرون الأجر العظيم من تكرار الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.

أما قولك ثنا .. أنا .. وغيرها إنما هي مصطلحات خاصة في علم الحديث كما أن لكل علم مصطلحات خاصة.