تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ذكر مؤلفات علَّامة ساحل حضرموت: محسن بن جعفر أبي نمي - رحمه الله -

ـ[أبو إسحاق الحضرمي]ــــــــ[27 Sep 2010, 01:44 م]ـ

بسم الله الرَّحمن الرحيم

هذه جملة من مؤلفات مفتي ساحل حضرموت السيِّد محسن بن جعفرأبي نمي - رحمه الله - (ت:1379 هـ) مرتباً إيَّاها بحسب الحروف آخذاً إياها مما ذكره حفيده أستاذنا اللغوي الدكتور: حسين بن علوي الحبشي - وفقه الله - وكل هذه المؤلفات الموجودة بخط المؤلف إلا ما نُبِّه عليه:

الهمزة

1) (إبانة المعمى على نظم السجاعي في أحكام لما)

في علم النحو

لم أقف عليه.

2) (إتحاف الأمير بما يتعلق بحديث البشير النذير)

حديث

فرغ منه يوم الجمعة 7 ذو الحجة 1352هـ

7 صفحات من القطع المتوسط.

3) (إتحاف الظراف بنية الاغتراف)

فقه

لم أقف عليه.

4) (اختصار العبارة شرح منظومة الاستعارة)

أو: (إهداء البشارة لقراء منظومة الاستعارة)

بلاغة

فرغ منه في 20 ذو الحجة 1329 هـ

20 صفحة من القطع المتوسط.

5) (إدخال السرور على طالب أحكام الظرف والجار والمجرور)

نحو

لم أقف عليه.

6) (الاستطابة بنشر أقوال ساعة الإجابة)

فقه

لم أقف عليه.

7) (الإشراق في علم الاشتقاق)

صرف

لم أقف عليه.

8) (إضاءة البدرين في ما تكسر فيه إنَّ وما تفتح وجواز الوجهين)

نحو

فرغ منه يوم الأحد 21 جمادى الأولى 1339هـ

21 صفحة من القطع الصغير

9) (إعطاء النفس مناها في إعراب فإذا هو هي أو إياها)

نحو

لم أقف عليه.

10) (الإعلام بإعراب أسماء الشرط والاستفهام)

نحو

الإثنين28 محرم 1339هـ

6صفحات من القطع الصغير.

11) (إفادة الصبيان بمعاني منظومة ابن جمعان في ما ينبش فيه الميت من الصور وهي اثنتا عشرة صورة)

فقه

سوَّده في سلخ ذي الحجة يوم الإثنين 1330هـ8

صفحات من القطع المتوسط بيَّضه يوم الثلاثاء 21 ربيع الآخر 1378هـ

12) (إفادة النقلة ببيان بعض أحكام البسملة)

فقه

الخميس 20 محرم 1332هـ

9 صفحات من القطع الكبير.

13) (إقامة البرهان في رد اعتراض محمد بن أحمد الصبان)

فقه

الإثنين 25 محرم1354هـ13

صفحات من القطع الكبير.

14) (إقرار العين ببعض حقوق الزوجين)

فقه

السبت 9 صفر 1333هـ

10 صفحات من القطع الكبير

بغير خط المؤلف.

15) (الأقوال الموجهة في أحكام الصفة المشبهة)

نحو

لم أقف عليه

16) (الإلجام لمن زاغ في فتواه عن نصوص الأئمة الأعلام)

فقه

الإثنين 13 جمادى الأولى 1338هـ

5 صفحات من القطع الكبير.

16) (أنس الإخوان بالتطلع على وفيات الأعيان)

تاريخ

لم أقف عليه.

17) (انشراح البال في شرح لامية الأفعال)

صرف

2 جمادى الأولى 1359هـ

50 صفحة من القطع المتوسط

18) (الإنهاض في رد الاعتراض)

فقه

الخميس 3 ربيع الأول 1332هـ

6 صفحات من القطع الكبير

19) (إيصال النفع إلى طالب أحكام الفرع)

فقه

الأحد 5 ربيع الأول 1369هـ

4 صفحات من القطع الصغير

20) (إيضاح الإغراب في مباحث الإعراب)

نحو

لم أقف عليه

21) (إيضاح المفهوم في أن تصديق القاضي لا يجب به الصوم على العموم)

فقه

لم أقف عليه

22) (إيضاح المقال في نقل زكاة المال)

فقه

16القعدة 1346 هـ

4 صفحات من القطع المتوسط

تنبيه: بعض هذه المؤلفات قيد التحقيق عند بعض الإخوان.

ويتبع ذكر بقية المؤلفات مرتباً إيَّاها على الحروف، ويليه حرف الباء - إن شاء الله -

ـ[أبو إسحاق الحضرمي]ــــــــ[27 Sep 2010, 10:31 م]ـ

23) (بدر الدجنة في شرح منظومة العلامة ابن الشحنة)

بلاغة

الأربعاء صفر 1334هـ

77 صفحة من القطع الصغير

24) (بذل المجهود في شرح نظم المقصود)

صرف

الأحد 24 صفر 1333هـ

58 صفحة من القطع المتوسط

25) (البر والإحسان بشرح أبيات ما يغتفر للموافق من الأركان)

فقه

من غير تاريخ

21 صفحة من القطع المتوسط

الأبيات سبعة وهي للمؤلف نفسه

26) (بزوغ الهلال بنقض ما حكم به لابني بلال)

فقه

لم أقف عليه

27) (البشارة بأحكام المجاز والاستعارة)

بلاغة

لم أقف عليه

28) (بشرى المكروب بغاية المطلوب وعلى هامشها تقارير)

أدعية

لم أقف عليه

29) (بغية الرائد في أحكام توسعة المساجد)

فقه

الخميس 28 الحجة 1339هـ

19 صفحة من القطع المتوسط

بغير خط المؤلف

30) (بهجة الإخوان شرح هداية الصبيان)

تجويد

الخميس 21رمضان1332هـ

18 صفحة من القطع الصغير

31) (بهجة الناظر في حكم رفع أفعل التفضيل للظاهر)

نحو

السبت 13 القعدة 1332هـ

12 صفحة من القطع التوسط

يتبع إن شاء الله تعالى المؤلفات بحرف التاء

ـ[أبو إسحاق الحضرمي]ــــــــ[28 Sep 2010, 05:46 ص]ـ

30) (بهجة الإخوان شرح هداية الصبيان)

تجويد

الخميس 21رمضان1332هـ

18 صفحة من القطع الصغير

وقد انتهيتُ بحمد الله وتوفيقه من تحقيق هذه الرسالة، وسبق أن أشرت إليها، وعرَّفتُ بها هنا ( http://tafsir.net/vb/showthread.php?t=15254)

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير