تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[سؤال إلى أهل الذكر]

ـ[أبو سعد الغامدي]ــــــــ[24 Sep 2010, 11:34 م]ـ

هذا السؤال موجه إلى الأخوين الفاضلين:

الأستاذ عبد الله جلغوم

والدكتور عمارة شندول

ما رأيكم ـ وأنتما من المهتمين والمختصين ـ فيما كتبه الأستاذ الفاضل المهندس عبد الدائم كحيل في بحثه: " أسرار معجزة "ألم

وهذا جزء من بحثه:

" (الم) والنظام الرقمي

لقد رتّب الله تعالى هذه الأحرف الثلاثة (الألف واللام والميم) بشكل مذهل في القرآن الكريم. وفي هذا الفصل سوف نرى نماذج من هذا النظام الرقمي الذي سخّره الله تعالى لمثل عصرنا هذا ليكون دليلاً قوياً على عجز البشر أن يأتوا بمثل هذا القرآن. وسوف نرى أن الرقم (7) هو أساس هذا النظام المذهل, وهذا يُثبت قدرة وعظمة خالق السماوات السبع عزّ وجلّ.

أول سورة وآخر سورة بدأت بـ (الم)

أول سورة بدأت بـ (الم) هي سورة البقرة, وآخر سورة هي سورة السجدة. لقد رتّب الله تعالى بحكمته هاتين السورتين ووضعهما تحت رقمين محددين فرقم سورة البقرة في القرآن هو (2) ورقم سورة السجدة هو (32) , والعجيب أن هذين الرقمين (2ـ32) يشكلان مجتمعين عدداً من مضاعفات الـ (7) , إن العدد الذي يمثل أرقام السورتين هو (2 2 3) يقبل القسمة على (7) تماماً:

322 = 7 × 46

والجدير بالذكر أن مجموع أرقام العدد 322 هو سبعة:

2 + 2+ 3 = 7

(الم) وأول سورة

بعد فاتحة القرآن نجد أن الله تعالى قد بدأ أول سورة ـ البقرة ـ بـ (الم) ثم قال تعالى متحدثاً عن كتابه (ذلك الكتب لا ريب فيه هدى للمتقين) [البقرة: 2] , والمذهل أن الله سبحانه قد رتب الأحرف الثلاثة (الألف واللام والميم) عبر كلمات هذه الآية بشكل يتعلق بالرقم (7). والمنهج الذي نتبعه في هذا البحث هو إحصاء الأحرف الثلاثة [ا ل م] في كل كلمة من كلمات الآية, , وصفّ هذه الأرقام.

لنكتب الآية الأولى وتحت كل كلمة رقماً يمثل ما تحويه هذه الكلمة من الألف واللام والميم, والكلمة التي لا تحوي أيّاً من هذه الأحرف تأخذ الرقم صفر:

ذلك الكتب لا ريب فيه هدى للمتقين

1 2 2 0 0 0 3

إن العدد الذي يمثل توزع هذه الأحرف عبر كلمات الآية هو (3000221) يقبل القسمة على (7) تماماً:

3000221 = 7 × 428603

والشيء الغريب أن ناتج هذه العملية يقبل القسمة على (7) أيضاً:

428603 = 7 × 61229

والأغرب أن الناتج هنا يقبل القسمة على (7) أيضاً:

61229 = 7 × 8747

إن هذه النتيجة المذهلة تؤكد تأكيداً قوياً بأن الله تعالى قد أحكَم هذه الآية ونظّم أحرفها تنظيماً دقيقاً, حتى طريقة كتابة كلماتها. فكلمة (الكتاب) نجدها في القرآن قد كُتبت من دون ألف, أي عدد أحرف (الم) فيها هو (2) ولو كتبت هذه الكلمة بالألف لأصبح عدد أحرف (الم) فيها (3) وسوف يختل النظام الرقمي بالكامل؛ لأن العدد الذي يمثل توزع هذه الأحرف (ا ل م) في هذه الآية سيصبح 3000231 وهذا عدد لا يقبل القسمة على (7). فتأمل معي دقة كلمات الله ودقة رسمها وترتيبها ودقة اختيار ألفاظها. ولو قال تعالى: (هدى للمؤمنين) بدلاً من (هدى للمتقين) أيضاً لاختل هذا النظام المحكم!

(الم) وآخر سورة

كما ذكرنا آخر سورة في القرآن بدأت بـ (الم) هي سورة السجدة, يقول تعالى (تنزيل الكتب لا ريب فيه من رب العلمين) [السجدة: 2]. كما في الفقرة السابقة النظام الرقمي ذاته يتكرر مع هذه الآية أيضاً. لنكتب هذه الآية كما كُتبت في القرآن, ونكتب رقماً يمثل ما تحويه هذه الكلمة من أحرف (الم) لنجد العدد: 40100221والعدد 40100221 يمثل توزع (الم) عبر كلمات الآية, هذا العدد يقبل القسمة على (7) تماماً:

40100221 = 7 × 5728603

ونلاحظ أن كلمة (الكتب) قد كُتبت في القرآن من دون ألف, كذلك كلمة (العلمين). لذلك يمكن القول بأنه لو زاد أو نقص حرف واحد من القرآن لاختل هذا النظام الرقمي البديع الذي نراه في آيات الله.

ولكن هنالك شيء مذهل: العدد الذي يمثل توزع (الم) في هذه الآية يقبل القسمة على (7) تماماً حتى لو قرأناه من اليمين إلى اليسار, أي باتجاه قراءة كلمات الآية ليصبح هذا العدد في هذه الحالة مساوياً 12200104:

12200104 = 7 × 1742872

وهكذا لو سرنا عبر آيات القرآن ونصوصه لرأينا نظاماً معجزاً, طبعاً النظام الرقمي لا يسير آية آية بل يسير وفق معنى النص القرآني, وسوف نرى أن النص القرآني يمكن أن يكون آية أو مقطعاً من آية أو مجموعة آيات أو سورة ... وإنني على ثقة بأن الطريقة التي توزع بها هذا النظام عبر نصوص القرآن والتي لم نكتشفها بعد تكمن فيها معجزة عظيمة, إنها تنتظر من يبحث ويفني عمره ليرى عجائب هذا القرآن الذي سيكون يوماً ما هو الرفيق الوحيد الذي تجده أمامك عندما يتخلى عنك كل البشر, فانظر ماذا أعددت لذلك اليوم"

ـ[نايف الزهراني]ــــــــ[25 Sep 2010, 12:02 ص]ـ

http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?t=22222

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير