أرشيف منتدى الفصيح - 2

[تلخيص العبارة فى اسم الإشارة]

ـ[عبدالملك113]ــــــــ[10 - 03 - 2006, 05:10 ص]ـ

السلام عليكم

هذا الملخص جمعت ما طالته اليد وجاد به عليَِ الرب لا يرهق المتطلع ويتذكر به المتعمق. فقلت بسم الله

مباحثة عشرة:

1 - حصرها: للمذكر: ذا، ذاء , ذائهِ , ذاؤه , آلك

المؤنث: ذى تى تا ذه ذهِ باختلاس واشباع تِه تِهِ ذاتُ بالبناء على الضم.

الجمع: أولاء أولى الأولى بلغة الحجاز والثانية لتميم.

المكان: هُنا ويجوز تشديد النون , ثم بفتح الثاء والميم , هِنا بكسر الهاء وفتح النون المشددة كذلك وفتح الهاء وفتح النون المشدة أى كلاهما جائز.

وهذه أصول اسم الإشارة وقد يلحق به حروف وحركات لتغير دلالته كما سيبين لك بحول الله.

2 - دخول الأحرف عليها:

أعنى بالأحرف (الهاء , الكاف , اللام)

-الهاء: وهى للتنبيه وتدخل على جميع اسماء الإشارة المجردة وأعنى بالمجردة التى لم يلحقها كاف أو لام

فتقول هذا هذه هؤلاء ههُنا هَهَنا وعلى ذلك فقس. أما حال اقتران الاسم بحرف (الكاف أو اللام) فالأحكام فى هذه الحالة سهله وستأتى معنا فارتقب.

الكاف: تدخل على جميع اسماء الاشارة مثل الهاء إلا أنها فى باب المؤنث لا تدخل إلا على (ذى تى تا) فقط على الراجح.

لاحظ كلامنا فى دخول هذه الأحرف على اسم الإشارة المجرد

اللام: لا تدخل على اسم الإشارة المجرد مطلقا.

دلالات هذه الأحرف الهاء للإشارة للقريب هذا

الكاف للمتوسط ذاك

اللام للبعيد ذلك

وتقسيم العلماء للبعد والقرب هذا التقسيم الثلاثى هو الراجح

ولاحظ ظاهرة لغوية ألا وهى أن الكاف تدل على الخطاب فى الأصل ودلالتها على البعد عَرَضَ عليها من كثرة استعمالها فى البعد.

3 - دخول حرف على حرف

(الهاء والكاف) لا تدخل الكاف على اسم اشارة مقرون بهاء التنبيه إلا فى حالة الإشارة لمفرد هذاك هاتاك

أما فى حالتى التثنية والجمع فلا تدخل الكاف وجوز ذلك ابن حيان وغيرة

(الهاء واللام) لا تدخل اللام على المقرون بالهاء مطلقاً

(اللام والكاف) تدخل فى -المفرد مثل ذلك و تلك

- الجمع ب أولى فقط فتقول أولالك ولا تقول أولائلك.

- هنالك للمكان

ومما أحب التنويه عليه أن أولئك يشار بها إلى العاقل وغير العاقل

قال ربنا العظيم " {وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً} الإسراء 36

فإن رأيت من له باع فى هذا العلم يمنع الإشارة بها لغير العاقل فاحذره فإن الأمر عقدى. وقد يكون أخطأ فالمعول على فطنتك فى التمييز.

تم ما يسره الله وتبقى تتمة الموضوع عسى فى القريب تلاقينا.:)

إخوانى النصيحة النصيحة من وجد خطأً فلا يتردد فى التصحيح والتعليق فكلنا معين لأخيه والملتقى الجنة بإذن الله.

ـ[فاعل مرفوع]ــــــــ[18 - 03 - 2006, 05:25 م]ـ

أحسنت بارك الله فيك وجعله في ميزان أعمالك:)