أرشيف منتدى الفصيح - 2

ألا يمكن توضيح المجرّد والمزيد؟

ـ[وسماء]ــــــــ[20 - 03 - 2006, 11:20 م]ـ

كلمة جعفر رباعي مجرد

وكلمة غضنفر باعي مزيد

وكلمة أخطبوط خماسي مزيد

الا توجد ضوابط واضحة لتمييز المجرد من المزيد؟

ـ[د. بهاء الدين عبد الرحمن]ــــــــ[24 - 03 - 2006, 11:14 م]ـ

السلام عليكم

حروف الزيادة مجموعة في (سألتمونيها) ولكل حرف من هذه الحروف مواضع يزاد فيها، ولها ضوابط تجدها مفصلة في كتب الصرف، مثل الممتع في التصريف لابن عصفور.

مع التحية الطيبة.

ـ[أبو بشر]ــــــــ[25 - 03 - 2006, 07:47 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي الكريمة راجعي شروح ألفية ابن مالك فيما يخص الأبيات التالية تجدي ضالتك، (إن لم يكن لديك أي كتاب معتبر في الصرف مثل شرح متن الشافية إما للجابردي أو رضي الدين الأستراباذي، والممتع في الصرف لابن عصفور - كما ذكر الأخ الأغر - شرح الملوكي لبن يعش والمنصف في شرح تصريف المازني لابن جني إلخ):

925) والحرف ان يلزم فأصل والذى لا يلزم الزائد مثل تا احتذى

926) يضمن فعل قابل الاصول في وزن زائد بلفظه اكتفى

927) وضاعف اللام اذا اصل بقى كراء جعفر وقاف فستق

928) وان يكن الزائد ضعف اصل فاجعل له في الوزن ما بالاصل

929) واحكم بتاصيل حروف سمسم ونحوه والخلف في كلملم

930) فألف اكثر من اصلين صاحب زائد يغيير مين

931) اليا كذا والواو ان لم يقعا كما هما في بؤبؤ ووعوما

932) وهكذا همز وميم سبقا ثلاثة تأصيلها تحققا

933) كذلك همزة آخر بعد ألف اكثر من حرفين لفظها ردف

934) والنون في الآخر كالهمز وفي نحو غضنفر أصالة كفى

935) والتاء في التأنبث والمضارعه ونحو الاستفعال والمطاوعه

936) والهاء وقفا كلمه ولم تره واللام قي الإشارة المشتهره

937) وامنع زيادة يلا قيد ثبت ان لم تبين حجة كحظلت

والله أعلم

ـ[وسماء]ــــــــ[25 - 03 - 2006, 08:03 م]ـ

شكرا على الرد

بارك الله في الجميع.