تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[ممكن الاعراب؟؟]

ـ[أم عبدالله]ــــــــ[13 - 03 - 2006, 08:55 م]ـ

:::

من يعرب لي ما تحته خط

علاقة الإنسان الخليجي بالبحر قديمة قدم التاريخ

( ops

ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[13 - 03 - 2006, 10:28 م]ـ

السلام عليكم

مرحبا بك يا أم عبدالله في الفصيح

من يعرب لي ما تحته خط

علاقة الإنسان الخليجي بالبحر قديمة قدم التاريخ

ما دام الخط لم يظهرلسبب تقني؛ فلتعرب الجملة كاملة

علاقة: مبتدأ مرفوع بالضمة، وهو مضاف

الإنسان: مضاف إليه مجرور بالكسرة

الخليجي: صفة مجرورة بالكسرة

بالبحر: جار وجرور

قديمة: خبر مرفوع بالضمة

قدم: مفعول مطلق منصوب بالفتحة وهو مضاف

التاريخ: مضاف إليه مجرور بالكسرة

ـ[حنين]ــــــــ[13 - 03 - 2006, 10:59 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جئت أهلاً ووطئت سهلاً أختي أم عبدالله.

المعذرة على التطفل، لكن لدي سؤال ...

أستاذي الفاضل (جهالين)،

هل الجار والمجرور متعلقان بـ (علاقة)؟

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[14 - 03 - 2006, 12:13 ص]ـ

هذا اجتهاد قد يكون صوابا، وقد لا يكون:

الأصل أن يتعلق الجار والمجرور بالفعل أو شبهه مما يحمل معنى الحدث، فإن كانت علاقة هنا بمعنى تَعَلُّق (المصدر) فإنني أنحاز إلى تعلق الجار والمجرور بعلاقة.

وإذا تعذر التوصل إلى ما يصح التعلق به فإنهما متعلقان بعامل معنوي، وهو الإسناد (النسبة الواقعة بين ركني الجملة).

ولست متأكدا من صحة المعنى إذا تعلقا بقديمة التي فيها رائحة الفعل، فكانت العامل في المفعول المطلق.

ـ[أم عبدالله]ــــــــ[14 - 03 - 2006, 06:22 ص]ـ

أشكركم جزيل الشكر ..

لازال عندي تساؤل ..

لم اعربنا قدم مفعول مطلق، ولم نعربها صفة قديمة؟

ـ[حنين]ــــــــ[14 - 03 - 2006, 09:52 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خير الجزاء أستاذي الفاضل (جهالين).

أختي العزيزة (أم عبدالله)،

الصفة تتبع الموصوف من حيث (1) التذكير والتأنيث (2) التعريف والتنكير (3) حالة الإعراب من رفع أو جر أو نصب (4) الإفراد والتثنية والجمع - إلا أن يكون المصوف جمعاً لغير العاقل، فيجوز أن تكون الصفة مفرداً مؤنثاً أو جمعاً مؤنثاً، مثال: الحدائق الفسيحة أو الحدائق الفسيحات.

( ... قديمةٌ قدمَ التاريخِ)

هنا، كلمة (قديمة) مؤنثة ومرفوعة، في حين كون كلمة (قدم) مذكرة ومنصوبة. لذلك لا يمكننا القول بأن (قدم) صفة لـ (قديمة).

---

المفعول المطلق: اسم منصوب وهو مصدر من لفظ الفعل، يذكر معه لتوكيده أو بيان نوعه أو عدده أو يذكر بدلاً من لفظ فعله.

مثال: سُرِرْتُ سروراً، قرأت القراءةَ

أتمنى أن أكون قد أصبت فيما ذكرت آنفاً.

وهنا لدي سؤالان لأساتذتنا الكرام ...

إذا كانت كلمة (قدم) مفعولاً مطلقاً، فأين الفعل؟ هل هو مقدر (قديمة تقدم قدم التاريخ)؟ أم ماذا؟

قُلت: (كلمة مذكرة) - فهل يجوز قولي هذا؟ مذكرة؟

بارك الله فيكم.

ـ[أم عبدالله]ــــــــ[14 - 03 - 2006, 03:16 م]ـ

:::

نعم أختي شكرا لك على التوضيح،

هل يمكن أن نعرب قدم بدل من مفعول مطلق مباشرة،

نائب عن المفعول المطلق؟

ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[14 - 03 - 2006, 08:33 م]ـ

الأستاذة حنين

السلام عليكم

هنا مكانك، فلا تهجريه، أجدت تعليلا، وأفضت تفصيلا

ولم تغادري فطانة التحليل والتمحيص

كلمة مذكرة

قال ابن جني في الخصائص يصف بعض الكلمات:

ـــ ........... ولو جاءت مذكرة

ـ ....... لأنها لما كانت صفة مذكرة

وقال سيبويه في الكتاب:

... فزعم أنّه إنّما يصرف هذه الصفات لأنَّها مذكرةٌ وصف بها المؤنّث

وجاء في العين:

وامرأة مُذَكَّرة، وناقة مذكرة، إذا كانت في خلقة الذَّكَر، أو شبيهه في شمائلها

وأنت تَعلمين وتُعلمين أن اللفظة والكلمة مؤنثتان تأنيثا غير حقيقي، وهناك لفظة مؤنثة ولفظة مذكرة، وهناك كلمة مؤنثة وكلمة مذكرة.

أما تقدير الفعل قبل المفعول المطلق فلا يجب التقدير في هذه الحالة، لأن العامل في المفعول المطلق هو الفعل أو شبهه، والصفة المشبهة (قديمة) هي العاملة في (قدم)، وهي تشبه الفعل فعملت عمله، وما دامت هي العامل فلا يجب تقدير الفعل وإن جاز، لأن شبه الفعل ناب عن الفعل فلا يجب اجتماعهما.

فجائز أن يكون التقدير:

ـ قديمة تقدم قدم التاريخ

ـ تقدم قدم التاريخ

كأن نقول في تقدير: سريعة ٌ سرعة َ الريح

ـ سريعة ٌ تسرع سرعة َ الريح

ـ تسرع سرعة َ الريح

كلاهما جائز

الفاضلة أم عبدالله

قِدَم هي المصدر الأصلي الصريح لقديمة، وهي مفعول مطلق ولا نيابة هنا، أما ما ينوب عن المفعول المطلق فهو مرادفه أو اسمه أو ملاقيه في الاشتقاق أو صفته بعد حذفه، وباقي ما ينوب عنه.

والأصح في التسمية ليس (نائب عن المفعول المطلق) وإنما (نائب عن المصدر، مفعول مطلق).

والسلام عليكم

ـ[حنين]ــــــــ[14 - 03 - 2006, 08:49 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أستاذي الفاضل (جهالين)،

بارك الله لكَ وفيك، وجزاك خير الجزاء على التفصيل والتوضيح.

أخيتي (أم عبدالله)،

أثابك الله وجزاكِ خيراً على سؤالك!

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير