أرشيف منتدى الفصيح - 2

[بدل الاشتمال]

ـ[زيد العمري]ــــــــ[05 - 04 - 2006, 08:52 م]ـ

هل من أحد يتحفنا بأمثلة كثيرة عن بدل الاشتمال؟

أو يفضل علينا بتبيان علة تسميته وتفصيلها؟

ولكم في الدنيا أجر وفي الآخرة

ـ[أبو طارق]ــــــــ[05 - 04 - 2006, 09:47 م]ـ

هو البدل الدال على معنى من المعاني التي اشتمل عليها المبدل منه دون أن يكون جزءا منه.

نحو: أطربني البلبل تغريده. وأعجبني الطالب خلقه.

فكلمة " تغريده، وخلقه "كل منهما جاءت بدلا من كلمة البلبل في المثال الأول، والطالب في المثال الثاني، ولكنها لا تطابقها في المعنى، ولا هي جزء منها، ولكن كلمة " تغريد " من المعاني أو الدلائل التي يشتمل عليها البلبل، الذي هو المبدل منه، وكذلك الحال بالنسبة لكلمة " خلقه " التي هي بدل من كلمة الطالب، ولكنها لا تطابقها في المعنى، ولا هي جزء منه، ولكنها من المعاني، أو الصفات التي يشتمل عليها الطالب، لذلك سمي البدل في هذه الحالة بدل اشتمال.

ومنه قوله تعالى: {يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه}

جاءت كلمة " قتال " بدل اشتمال من الشهر، لأن القتال ليس نفس الشهر، ولا جزء منه، ولكن القتال قد يكون من الأمور التي تحدث في الشهر الجرام.

وقول الشاعر:

بلغنا السماء مجدنا وسناؤنا وإنا لنبغي فوق ذلك مظهرا

قوله: " مجدنا " حيث جاءت بدل اشتمال مرفوع من الضمير " نا " في " بلغنا "، لأن الضمير في محل رفع فاعل وهو المبدل منه.

ـ[أبو زياد محمد مصطفى]ــــــــ[10 - 04 - 2006, 07:48 ص]ـ

شكر الله لك أخي أبو طارق

لكن بقي أن الضمير المذكور في التابع والذي يطابق المتبوع يأتي مقدراً أيضاً، كما في قوله تعالى (قتل أصحاب الأخدود * النار ذات الوقود) والتقدير: النار فيه أو ناره ذات الوقود.

ولكي يكون بدل الاشتمال صحيحاً، فإن من صحته حذفه والاستغناء عنه بالمبدل منه، مع عدم فساد المعنى بسبب ذلك، وهو في ذلك مثل بدل البعض من كل.

ودمتم بخير

ـ[محمد سيد محمد علي]ــــــــ[11 - 04 - 2006, 01:09 ص]ـ

حياكم الله على مجهوداتكم العظيمة