[المبني والمعرب من الأفعال]
ـ[أبو الحروف]ــــــــ[09 - 04 - 2006, 06:21 ص]ـ
[المبني والمعرب من الأفعال]
ــــــــــــــــ
الفعل المبني هو الفعل الذي لا تتغير حركة آخره.
الأفعال المبنية:
أولاً _الفعل الماضي: فعل مبني، ويبنى على:
أ-الفتح: إذا لم يتصل به شيْ، مثل:
قال تعالى: (إذا جاء نصر الله والفتحُ)
جاءَ: فعل ماض ٍ مبني على الفتح لأنه لم يتصل به شيء
وإذا اتصلت به تاء التٌأنيث الساكنة (وهي حرف لامحل له من الإعراب)
مثل:
قال تعالى (قالت نملةً يا أيٌُها النملُ ادخلُوا مساكنَكم)
قالَت: قالَ فعل ماضٍي مبني على الفتح لاتصاله بتاء التٌأنيث السٌاكنة
التٌاء: تاء التٌأنيث الساكنة , حرف مبني على السكون
وإذا أتصلت به ألف الاثنين , مثل , أمي وأبي , ميناء عكا
زاراَ: زار: فعل ماضٍ مبني على الفتح
ألف الاثنين: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
ب – السكون- إذا اتٌصلَ به أحدُ ضمائر الرفٌع المتحركة التالية:
إذا اتٌصل َبه تاء المتكلم , مثل:
قال حافظ إبراهيم على لسان اللغه العربية
وسعتُ كتاب الله لفضًا وغابهً وما ضقتُ عن آي به وعظاتِ
وسعتُ: وسع فعل ماصٍ مبني عل السكون لاتصاله بالتاء المتحركة
التاء: ضمير المتكلم مبني على الضمٌ, في محل رفع فاعل إذا اتصل به تاء المخاطب , مثل:
قال تعالى (أرأيت الذي ينهى عبداً إذا صلى)
أرأيتَ: الهمزة: حرف استفهام مبني على الفتح
رأي فعل ماصٍ مبني على السكون لاتٌصالة بتاء المخاطب
التاء: ضمير المخاطب مبني على الفتح في محل رفع , فاعل أذا اتصلت به تاء المخاطبة , مثل وذهب خلف النهر تقبلين الثرى
ذهبت: ذهب: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتٌصاله بتاء المخاطبة
التاء: ضمير المخاطبة مبني على الكسرة في محل رفع فاعل إذا اتصلت به نون النسوة مثل
قوله تعالى (فلما رأيتهُ أكبرنهُ وقطعنَ أيديهُنٌ)
قطعن: قطع: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة
النون: نون النسوة ضمير مبني على الفتح في محل رفع فاعل إذا اتصل به (نا) المتكلمين الدالة على من فعل الفعل, كقوله تعالى (فأرسلنا عليهم ريحاً صريراً في أيام نحسات)
أرسلنا: أرسل: فعل ماضٍ مبني عل السكون لاتصاله بضمير المتكلمين.
النا: ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل
ج- الضم إذا اتصلت به واو الجماعة, مثل
رجع الحجاجُ بعد أن أدنو مناسك الحج
أدنوا: أد: فعل ماضٍ مبني على الضمة المقدرة على الألف المحذوفة لاتٌصاله بوأو الجماعة
الواو: ضمير الجماعة مبني في محل رفع فاعل
ثانياً- فعل الأمر: هو فعل مبني , ويبنى على
أ - السكون إذا لم يتصل به شيء, كقوله تعالى
ب - (خذ ُالعفوَ وأمر بالعرف و أعرض عن الجاهلين)
خذ , وأمر , واعرض: أفعال أمر مبنية على السكون.
أو إذا اتصلت نون النسوة , مثل:
أيتها الفاضلات , احملن رايه العفاف أينما ذهبتن
احملنَ: احمل فعل أمرٍ مبني على السكون لاتصٌاله بنون النسوة
النون: نون النسوة ضمير مبني على الفتح , في محل رفع فاعل.
ت - حذف حرف العٌَلة من آخره إذا لم يتصل به شيء , وكان معتلٌَ الآخر , مثل
ث - قوله تعالى (ادع إلى سبيل ربك بالحكمة ِوالموعظة الحسنة)
ادعُ: فعل أمرِ مبني على حذف الواو من آخره
امضِ قيس , امضِ إلى بيٌارتك
امضِ: فعل أمر مبني على حذف الياء من آخره
يا بني , اسعَ إلى المجدِ فإنه لباسُ أجدادك.
اسع: فعلُ أمرٍ مبني على حذف الألف من آخره
ج - الفتح إذا اتصلت به نونٍ التوكيد الخفيفة أو الثقيلة, مثل
أيها الثري , ساعدن كل فقير
ساعدن: ساعد: فعل أمر مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الخفيفة
النون: نون التوكيد الخفيفة , حرف مبني على السكون
- اخدمن: اخدم: فعل أمر مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيله
- النون: نون التوكيد الثقيلة , حرف مبني على الفتح
- د- حذف النون من آخره إذا كان متصلا بألف الاثنين أو الاثنتين , أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة. كقولة تعالى (فأتيا فرعون فقولا: إنا رسول رب العالمين)
- أتيا: فعل أمر مبني على حذف النون من آخره لاتصاله بألف الاثنين.
- الألف: ألف الاثنين ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. و كقوله تعالى
- (ولو أنا كتبنا أن اقتلوا أنفسكم أو اخرجوا من دياركم ما ا فعلوه إلا قليل منهم)
-
¥