أرشيف منتدى الفصيح - 2

[مرة أخرى مئة وألف]

ـ[وسماء]ــــــــ[20 - 03 - 2006, 11:33 م]ـ

:::

هل يعد العد ثلاثمئة عددا مركبا؟

وهل مئة وألف من ألفاظ العقود؟

على الرغم من أن كثير من المراجع تفيد أن مئة وألف عددان مفردان؟

وكيف يمكن تعريف العدد 132

أو صوغه على وزن فاعل؟

وإذا كان 1273 كيف يعرف ويصاغ؟

الأسئلة كثيرة ولكن ليست لى الجهابذة.

ـ[معالي]ــــــــ[21 - 03 - 2006, 02:00 ص]ـ

السلام عليكم

هنا ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=9994) ستجدين تفصيلا جميلا، سيأتي على كافة أسئلتك بإذن الله!

اطلعي عليه ثم اطرحي أسئلتك، وستحظين بالإجابة عنها بإذن الله من قبل الأساتيذ الفضلاء.

وفقك الله

ـ[وسماء]ــــــــ[21 - 03 - 2006, 03:16 م]ـ

شكرا على الرد بارك الله فيك

ـ[أم هشام]ــــــــ[24 - 03 - 2006, 10:58 م]ـ

أخي المعالي:

قلت في طيات كلامك: الأساتيذ فما الصواب الأساتذة أم الأساتيذ

ـ[معالي]ــــــــ[25 - 03 - 2006, 12:24 ص]ـ

السلام عليكم

كلها صواب _بإذن الله_أختي الفاضلة_.

شكرًا لك.

ـ[د. بهاء الدين عبد الرحمن]ــــــــ[31 - 03 - 2006, 11:26 ص]ـ

السلام عليكم

للفائدة أقول: هذه التاء في (أساتذة) تسمى تاء العوض، لأنها عوض عن الياء المحذوفة من (أساتيذ) ومثل ذلك: تلاميذ وتلامذة، حذفت الياء من تلاميذ وعوض عنها بالتاء، فما كان على فعلال أو فعليل أو فعلول جاز في جمعه (فعاليل) أن يعوض عن يائه بالتاء فيصير (فعاللة)، ومثال ما كان جمعا لفعلول: جلاميد جمع جلمود يجوز فيه: جلامدة، وفي بهلولك بهاليل وبهاللة.

مع التحية الطيبة

ـ[د. بهاء الدين عبد الرحمن]ــــــــ[31 - 03 - 2006, 11:27 ص]ـ

السلام عليكم

للفائدة أقول: هذه التاء في (أساتذة) تسمى تاء العوض، لأنها عوض عن الياء المحذوفة من (أساتيذ) ومثل ذلك: تلاميذ وتلامذة، حذفت الياء من تلاميذ وعوض عنها بالتاء، فما كان على فعلال أو فعليل أو فعلول جاز في جمعه (فعاليل) أن يعوض عن يائه بالتاء فيصير (فعاللة)، ومثال ما كان جمعا لفعلول: جلاميد جمع جلمود يجوز فيه: جلامدة، وفي بهلولل: بهاليل وبهاللة.

مع التحية الطيبة

ـ[د. بهاء الدين عبد الرحمن]ــــــــ[31 - 03 - 2006, 11:29 ص]ـ

معذرة: أرجو من المشرف حذف التعليق الأول المتضمن (بهاليك) وله الشكر.