[مبروك ومبارك]
ـ[أبو طارق]ــــــــ[01 - 04 - 2006, 03:50 م]ـ
1) اسم المفعول من الفعل الثلاثي تكون على وزن «مفعول» مثل «أكل = مأكول»، و «شهد = مشهود»، و «قرأ = مقروء».
و «مبروك» يكون فعلها «برك»، و «برك» تطلق أكثر ما تطلق على الأنعام فيقال «برك البعير»، ولأنه الفاعل فلا تستعمل صيغة اسم المفعول، وقد يستعمل المصدر فيقال: «بروك الجمل».
2) اسم المفعول من غير الثلاثي تكون بقلب حرف المضارعة ميمًا مضمومة وفتح ما قبل الآخر، مثل «أنجز = ينجز = مُنجَز»، و «اهتم = يهتم = مُهتَم»، و «بارك = يبارك = مُبارَك».
والمقصود بالتهاني «المباركة» وليس «البروك»، فلهذا يقال: «مبارك عليك المولود»، و «عيدكم مبارك»، و «مبارك عليك».
((منقول))
السؤال:
أخبرني أحد الأخوة الزملاء أن مجمع اللغة العربية بالقاهرة قد أجاز لفظة مبروك لكثرة استخدامها , غير أني لم أتثبت من صحة المعلومة؛ لأني لم اقتنع أبداً بما نقله لي , ولم أرَ ضرورة لإجازتها مطلقاً. فما رأي أساتذتي في ذلك؟
ـ[أبو ذكرى]ــــــــ[01 - 04 - 2006, 06:33 م]ـ
ما المصدر الذي استقى منه صاحبك قرار المجمع؟
ـ[أبو طارق]ــــــــ[01 - 04 - 2006, 07:42 م]ـ
ما المصدر الذي استقى منه صاحبك قرار المجمع؟
جزاك الله خيراً أستاذنا الفاضل , لكن كثر هذه الأيام مصطلح سمعت , وأنا الحقيقة لم أعره اهتماماً لكن في النهاية قلت لابد من السؤال فبالسؤال ينكشف زيف الأمر وصحته وذلك لثقتي بكم أساتذتي.
دمتم بخير.
ـ[معالي]ــــــــ[01 - 04 - 2006, 07:47 م]ـ
السلام عليكم
بارك الله فيكما.
قرأتُ هنا ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=8140&page=3) أن المجمع أجازها، الرد رقم (36).
ـ[أبو طارق]ــــــــ[01 - 04 - 2006, 08:04 م]ـ
جزاكِ الله خيراً أستاذة معالي:
ويبقى السؤال: ما العلة التي جعلت من مجمع اللغة إجازتها بالرغم من بعد معناها , وبالرغم من وجود بديل أصيل عنها؟
ـ[معالي]ــــــــ[02 - 04 - 2006, 12:28 ص]ـ
السلام عليكم
الأستاذ الكريم أبا طارق
الحقيقة تفاوتت آراء الأساتذة الأفاضل (داخل الفصيح وخارجه) في ما يصدر عن مجمع اللغة بين مادح وقادح، ولم أصادف من يقف موقفًا وسطًا بين هؤلاء وهؤلاء:)
فأستاذنا الفاضل الحجة يقول عنه في مكان آخر:
وأنبه على أن هذا التعبيرَ الفاسدَ قد أجازه مجمع اللغة العربية في القاهرة بحجج واهيةٍ داحضةٍ لا يُلتفتُ إليها. وهذا شأن المجمع في كل ما يفشو على ألسنةِ الناسِ؛ إذ يتكلفونَ له التأويلَ تكلفًا ظاهرًا!
وأستاذنا الفاضل القيصري يقول عنه، ردًا على الأستاذ الحجة:
كبيرة والله بحق مجمع اللغة العربية في القاهرة!!! مجمع الخالدين
والله تعالى أعلم وأحكم.
شكرًا لك أستاذنا الكريم.
ـ[أبو ذكرى]ــــــــ[02 - 04 - 2006, 07:17 ص]ـ
الأستاذ دعبل لم يذكر مصدرا كذلك.
ـ[أبو طارق]ــــــــ[02 - 04 - 2006, 03:20 م]ـ
أشكركم شكراً جزيلاً على مروركما المبارك وبارك الله فيكما
وليتي أعلم بهذه الحجج الواهية التي أوردها الأستاذ الحجة؟
جوزيتما خيراً
ـ[القيصري]ــــــــ[08 - 04 - 2006, 06:59 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا لك أبا طارق و’مبروك’ و ’مبارك’ لك لإثارتك هذا الموضوع
وشكرا لك معالي و’مبروك’ و ’مبارك’ لك للتنبيه
أخي الفاضل
إبنتي معالي
بالنسبة الى إجازة مبروك سأبحث عن المصدر ولكنني مع من يجيز الكلمة. كيف ولماذا، سنتكلم فيهما إن شاء الله.
ولكنني أود أن أسأل وأستفسر
أليست اللغة العربية من اللغات الحية والمتطورة والتي يجب عليها أن تواكب الحضارة الجديدة وتوفر الملايين من الكلمات والألفاظ والمصطلحات الجديدة التي تولد منها في كل دقيقة أو حتى ثانية واحدة العشرات والمئات (باللغات الأخرى)!!! ماذا سيكون حال اللغة العربية لو دخلت تلك الألفاظ بصيغها الأصلية الأعجمية؟ الألفاظ الدخيلة.
علماء اللغة، ألم يجيزوا الألفاظ المولدة! أليس المولد أفضل من الدخيل؟ أليس من الأفضل أن تكون الألفاظ ومصطلحات الحضارة الجديدة من جذور وأصول عربية؟
لماذا الحجر؟ رجاءا ضبط التشكيل عند القراءة فإنني لا أقصد الحجارة:)
وللحديث صلة
القيصري
ـ[أبو حلمي]ــــــــ[08 - 04 - 2006, 10:01 ص]ـ
هل هكذا يكتب التشكيل ـ الحِجّرـ حجر العقول، الحجر على ... ، صدقاً أقصد التعلم، ولا حرج بذلك، العلم بالتعلم؟.
ـ[القيصري]ــــــــ[08 - 04 - 2006, 12:14 م]ـ
صدقتم
حجر العقول، وعدم قبول رأي الآخر.
شكرا
القيصري
ـ[أبو طارق]ــــــــ[08 - 04 - 2006, 03:38 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا لك أبا طارق و’مبروك’ و ’مبارك’ لك لإثارتك هذا الموضوع
وشكرا لك معالي و’مبروك’ و ’مبارك’ لك للتنبيه
أخي الفاضل
إبنتي معالي
لماذا الحجر؟ رجاءا ضبط التشكيل عند القراءة فإنني لا أقصد الحجارة:)
وللحديث صلة
القيصري
شكر الله لك جهد أستاذنا الفاضل القيصري
إن لم نجد لهذا المعنى (التهنئة) - إن أصبت في التعبير - لفظة غير (مبروك) ولم نجيزها لوقعنا في الحجر؛ لكن مادام هناك كلمة عربية أصيلة تغني عن الأخذ بغيرها المغاير لها تماماً؛ فهذا أمر لا أراه البتة. وإن كنت مبتدئًا ولا أملك من العلم ما يجعلني أجيز أو أمنع.
دمتم بخير.
¥