[عاجل وللأهمية]
ـ[حسن]ــــــــ[13 - 04 - 2006, 10:15 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أأسف على إزعاجي لكم
ولكن لدي سؤالان
هل في هذه القصيده مصادرإذا كان نعم ماهي؟؟؟
يا نائح (الطلْحِ) , أَشباهٌ عَوَادِينا نَشْجى لِوَادِيكَ, أَم نَأْسَى لوادينا?
ماذا تقُصُّ علينا غيرَ أَنّ يدًا قصَّتْ جناحك جالت في حواشينا?
رمى بنا البينُ أَيْكًا غيرَ سامِرنا - أَخا الغريب - وظِلاًّ غيرَ نادينا
كلٌّ رَمَتْه النَّوى: رِيشَ الفِراق لنا سَهْمًا, وسُلّ عليكَ البينُ سِكِّينا
إِذا دعا الشوقُ لم نَبرحْ بمُنْصَدِع من الجناحين عيٍّ لا يُلَبِّينا
فإِن يَكُ الجنسُ يا ابنَ الطَّلْحِ فرّقنا إِنّ المصائبَ يجمعْنَ المُصابينا
لم تأْلُ ماءك تَحْنانًا, ولا ظمأً ولا ادِّكارًا, ولاشجْوا أَفانينا
تَجُرُّ من فنَنٍ ساقًا إِلى فَنَنٍ وتسحبُ الذيلَ ترتادُ المؤاسينا
أُساةُ جسمِكَ شتَّى حين تطلبهم فمَنْ لروحك بالنُّطْس المُدَاوينا?
آها لنا نازِحَيْ أَيْكٍ بأَندَلُسٍ وإِن حَلَلْنَا رفيفًا من رَوَابينا!!
رسْمٌ وقفنا على رَسْمِ الوفاء له نَجيش بالدَّمع, والإِجلالُ يَثنينا
لِفِتْيَةٍ لا تنال الأرضُ أَدمُعَهم ولا مَفارقَهم إِلاَّ مُصَلِّينا
لو لم يسودوا بدينٍ فيه مَنْبَهةٌ للناسِ; كانت لهم أَخلاقُهم دينا
لم نَسْرِ من حرَمٍ إِلاَّ إِلى حَرَم كالخمر من (بابلٍ) سارت (لدارينا)
لما نَبا الخلدُ نابت عنه نُسْختهُ تَماثُلَ الورْدِ (خِيريًّا) و (نسْرينا)
نسْقِي ثراهُمْ ثَنَاءً, كلَّما نُثِرتْ دُموعُنا نُظِمتْ منها مراثينا
كادت عيونُ قوافينا تُحَرّكُه وكِدْنَ يوقِظْنَ في التُّرْبِ السلاطينا
لكنّ مصرَ وإِن أَغضتْ على مِقَةٍ عَيْنٌ من الخُلْدِ بالكافور تَسقينا
على جوانبِها رَفَّتْ تَمَائِمُنَا وحولَ حافاتِها قامتْ رَواقينا
ملاعِبٌ مَرِحَتْ فيها مَآرِبُنا وأَربُعٌ أَنِسَتْ فيها أَمانينا
ومَطْلَعٌ لِسُعودٍ من أَوَاخِرنا ومَغْرِبٌ لجُدُودٍ من أَوَالينا
بِنَّا, فلم نَخْلُ من رَوْحٍ يُراوِحُنا من بَرِّ مصرَ, وَرَيْحَانٍ يُغادِينا
كأُمِّ موسَى, على اسمِ الله تكْفُلُنا وباسمهِ ذهبتْ في اليَمِّ تُلقِينا
ومصرُ كالكَرْمِ ذي الإِحسان: فاكهةٌ لحاضِرينَ, وأَكوابٌ لبَادينا
يا ساريَ البرقِ يَرمِي عن جوانِحنا بعدَ الهدوءِ, ويهمِي عن مآقينا
لما تَرقرق في دمع السماءِ دمًا هاج البكا, فخَضبْنَا الأَرضَ باكينا
الليلُ يشهد لم نهتِك دَيَاجِيَهُ على نيامٍ, ولم نهتِف بسالينا
كيف أميز بين المصدر والمشتق؟؟؟
ـ[حسن]ــــــــ[14 - 04 - 2006, 05:25 ص]ـ
أمانة لاتردوني
جاوبوني
ـ[معالي]ــــــــ[14 - 04 - 2006, 07:47 ص]ـ
السلام عليكم
أخي حسن
أفادتك الأخت الفاضلة عاشقة الضاد هنا ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=11355) بالكثير.
بارك الله فيها ووفقك.
ـ[عبد القادر علي الحمدو]ــــــــ[19 - 04 - 2006, 07:28 م]ـ
حسب علمي الضئيل يا اخ حسن وباختصار شديد فاني ارى ان المصادر هي اصل الافعال فاصل قال ويقول هو - قول - واما المشتقات فهي تؤخذ من الافعال للدلالة على فعل تلك الافعال مقترنة بالحدوث والزمن فعندما اقول رايت القاتل في التلفازفاني اعني بالقاتل (وهو اسم مشتق على صيغة اسم الفاعل) اعني به الشخص الذي وقع منه فعل القتل في زمن ما .... ارجو من اخوتي التصويب جزاكم الله خيرا
ـ[عبد القادر علي الحمدو]ــــــــ[19 - 04 - 2006, 07:34 م]ـ
واليك بعض المصادر التي استخرجتها لك يا اخي حسن وهي: ظمأً ادِّكارالفِراق الوفاءالإِحسان البكا
وارجو ان لااكون مخطئا ... وفقك الله يا اُخَيَّ