[الممنوع من الصرف]
ـ[محمد موسي]ــــــــ[02 - 04 - 2006, 01:24 م]ـ
السلام عليكم ارقني الموضوع كثيرا وكنت اود معرفة العلل التي تمنع الكلمة من الصرف مع التفصيل وشكرا
ـ[أبو طارق]ــــــــ[02 - 04 - 2006, 03:45 م]ـ
[الممنوع من الصرف]
الممنوع من الصرف هو الممنوع من التنوين، وهناك علامتان لإعرابه: الضمة رفعا، والفتحة نصبا وجرا.
ويمنع الاسم من الصرف: إما للعلمية+ علة أخرى، وإما للوصفية+ علة أخرى، ,إما لعلة واحدة، وسيأتي تفصيل ذلك بإذن الله.
أولاً: ما يمتنع للعلمية+ علة أخرى (وهي ست علل): - العلمية والتأنيث، لفظا (مثل: حمزة- معاوية)، أو معنى (مثل: زينب-كوثر) أو لفظا ومعنى (فاطمة- عفراء)، ويجوز صرف الثلاثي ساكن الوسط: (هِنْد- وَعْد).
- العلمية والعجمة، نحو: (آدم -يوسف- بغداد - طرابلس)، ويجب صرف الثلاثي ساكن الوسط، نحو: (نوح- عاد- لوط -هود).
- للعلمية والتركيب المزجي، نحو: (بور سعيد-حضرموت).
- للعلمية وزيادة الألف والنون: (شعبان- رمضان- سليمان).
- للعلمية ووزن الفعل: (أحمد، يزيد).
- للعلمية والعدل أي العدول عن وزن آخر: (عُمَر، قُزَح)، عُدِل عن عامر وقازح على وزن فاعل.
ثانيًا: للوصف+ علة أخرى (ثلاث علل):
- الوصفية ووزن فَعْلان الذي مؤنثه فَعْلَى: عطشان الذي مؤنثه عَطْشَى.
- الوصفية ووزن أَفْعَل: أحمر، أصغر.
- الوصفية و العدل أي العدول عن وزن آخر: ثُلاث ورُباع، فالأصل ثلاثة ثلاثة، وأربعة أربعة.
ثالثا: ما يمنع من الصرف لعلة واحدة:
- المختوم بألف التأنيث الممدودة أو المقصورة: شقراء- عُظمى.
- صيغة منتهى الجموع، وهي عبارة عن جمع تكسير مكون من خمسة أحرف وسطها ألف، نحو: مساجد- كنائس-كتائب، أو مكون من ستة أحرف ثالثها ألف، وما قبلها ساكن، نحو: مصابيح- عناقيد- مساحيق براهين- جواسيس.
... يجر الممنوع من الصرف بالكسرة، في حالتين: · إذا جاء معرفا بأل، نحو: أعجبت بالمساجدِ ودوْرِها في صدر الإسلام. كلمة مساجد ممنوعة من الصرف؛ لأنها صيغة منتهى الجموع، ولكنها جرت ورأينا أن علامة جرها الكسرة؛ لمجيئها معرفة بأل.
· إذا جاء مضافا، انظر إلى المثالين التاليين: قال تعالى:"لقد خلقنا الإنسان في أحسنِ تقويم". وقال سبحانه:"وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسنَ منها أو ردوها". في الآية الأولى جاءت كلمة أحسن مجرورة وعلامة جرها الكسرة؛ لأنها وقعت مضافة، وفي الآية الثانية جاءت مجرورة وعلامة جرها الفتحة؛ لأنها ليست مضافة أو معرفة بأل. رابط الموضوع ( http://www.khayma.com/almoudaress/essarfh/mamnoue.html)
رابط آخر ( http://nahw.8m.com/mamnosarf.htm)
ـ[ابن النحوية]ــــــــ[02 - 04 - 2006, 07:14 م]ـ
هذا موضوعٌ طويلٌ عريض، يعقد له النحويون بابًا مستقلا في كتب النحو، كيف ستفهمه من خلال منتدى ينبغي أن يقتصر على مسائل مشكلة في موضوعات معينة؛ لذلك أقترح الآتي:
1 - أن يقتصر المنتدى على عرض مسائل معينة ومحددة.
2 - أن يوضع منتدى خاص بالدروس النحوية والصرفية يستضاف فيه بعض الأساتذة الأكفاء.
3 - على السائل أن يتجه إلى أستاذ متخصص ليشرح له هذا الباب، فهذا أنجع وأفضل وأبلغ من السؤال والجواب في مثل هذا المنتدى.
والرأي للإخوة المشرفين والمشاركين. وفق الله الجميع للعلم النافع والعمل الصالح.
ـ[أبو طارق]ــــــــ[02 - 04 - 2006, 08:14 م]ـ
هذا موضوعٌ طويلٌ عريض، يعقد له النحويون بابًا مستقلا في كتب النحو، كيف ستفهمه من خلال منتدى ينبغي أن يقتصر على مسائل مشكلة في موضوعات معينة؛ لذلك أقترح الآتي:
1 - أن يقتصر المنتدى على عرض مسائل معينة ومحددة.
2 - أن يوضع منتدى خاص بالدروس النحوية والصرفية يستضاف فيه بعض الأساتذة الأكفاء.
3 - على السائل أن يتجه إلى أستاذ متخصص ليشرح له هذا الباب، فهذا أنجع وأفضل وأبلغ من السؤال والجواب في مثل هذا المنتدى.
والرأي للإخوة المشرفين والمشاركين. وفق الله الجميع للعلم النافع والعمل الصالح.
بارك الله فيك أخي , قلت فأوفيت. ولا يخفى عليك أهمية عرض هذه المواضيع على الشبكة حتى للمبتدإ منا , فكلٌ سيجد فيها بإذن الله الفائدة.
وأنا أضم صوتي لصوتك والله الموفق
ـ[محمد موسي]ــــــــ[05 - 04 - 2006, 02:26 م]ـ
أضم صوتي الي صوتكم ولكن ليس في النحو فقط ولكن في شتي علوم اللغة العربية