تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[ابن النحوية]ــــــــ[03 - 08 - 2008, 12:06 ص]ـ

هل تحقق المبتغى أبا محمد؟

ـ[د. بهاء الدين عبد الرحمن]ــــــــ[03 - 08 - 2008, 02:52 ص]ـ

أهلا وسهلا ومرحبا بالأخ الحبيب ابن النحوية .. لا أدري أطال غيابك أم غيابي كان الله في عونك وعوني، وشكر لك اهتمامك بموضوع نقلي هذا الذي لم أجد له إلى الآن حلا (وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم)

أخي الكريم .. لا أدري بم أشبه إدارة شؤون الموظفين بجامعة أم القرى، فقد كتبوا إلى جامعة الطائف أنهم بحاجة إلى نقل خدماتي فلما جاءهم الجواب بالموافقة نكصوا وقالوا لا توجد وظيفة شاغرة، وإن توافرت الآن وظيفة شاغرة فسيقولون لا بد من موافقة جديدة من جامعة الطائف، فمثلهم كمثل النعامة التي جمعت بعض صفات الجمل وبعض صفات الطائر، فإن قيل لها احملي هذا الحمل قالت أنا طائر فكيف أحمل الأثقال؟ وإن قيل لها طيري، قالت: أنا جمل، فكيف لي أن أطير؟

وهذه النعامة شبه بها جد الإسفراييني رحمهما الله التنوين في نحو جوار وغواش حيث قال: كان الأصل جوارين فالتقى ساكنان الياء والتنوين، ولم يمكن تحريك أحدهما فأرادوا أن يحذفوا أحدهما فتجاذب الأصلان: الأول أن الياء أولى بالحذف قياسا على قاضٍ وداعٍ، والثاني أن التنوين أولى بالحذف لأن الاسم على صيغة منتهى الجموع، فلو حذفا معا لكان ذلك إجحافا، ولوتركا معا لكان ذلك خلافا للأصل القاضي بمنع التقاء الساكنين، وليس لحذف أحدهما دون الآخر مرجح، فاحتالوا طريقا يرضي الطرفين الياء والتنوين فحذفوا الياء والتنوين وأتوا بتنوين آخر هو عوض عن الياء من جهة وصورته صورة التنوين الأصلي فأرضوا الطرفين فالياء صار لها عوض والتنوين صارت له صورة مطابقة له، فجمع هذا التنوين بين الدلالة على المعوض عنه وهو الياء وعلى تنوين التمكن، كما جمعت النعامة بين الجمل والطائر، لا تطير ولا تحمل الأثقال.

فأنا _ كما ترى _ أمام منطق النعامة هذه، أعانني الله بأن يغير خلقها إلى طائر أو إلى جمل:)

شكرا لكم.

ولا تنسونا من صالح دعائكم.

مع التحية الطيبة.

ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[03 - 08 - 2008, 03:00 ص]ـ

وها أنذا أرفع أكف الضراعة قائلا:

اللهم أجز شيخنا الأغر خير الجزاء؛ فلقد رأيت وسمعت وقرأت من هذا العالم الأغر خيرًا كثيرًا؛ فاللهم حقق مناه، وأصلح له دينه ودنياه، وبلغه ما يحب ويريد. اللهم آمين.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير