أرشيف منتدى الفصيح - 2

وهي أن تكون العلة من اجتماع أمرين مثل علة قلب الواو ياء في (ميزان< موزان) والأمران هما الكسرة قبل الواو وسكون الواو، فاجتماع الأمرين علة للقلب.

مضامين العلة
l سماع: يقال ثدياء ولا يقال أثدى للسماع
l تشبيه: إعراب المضارع
l استغناء: استغنوا بالفعل ترك عن ودع
l ثقل: استثقال الواو في (يعد< يوعد)
l فرق: رفع الفاعل ونصب المفعول
l توكيد: نون التوكيد
l تعويض: الميم في اللهم عوض حرف النداء

l نظير: الكسر للساكنين نظير الجر
l نقض: نصب النكرة بـ (لا) حملا على نقيضها (إنْ)
l حمل على المعنى: تذكير موعظة في (فمن جاءه موعظة) لأنه بمعنى وعظ.
l مشاكلة: الصرف في (سلاسلا وأغلالا)
l معادلة: الجر بالفتح في الممنوع من الصرف يعادل النصب بالكسرة في المجموع بألف وتاء.

l مجاورة: الجر في هذا جحر ضبٍ خربٍ.
l وجوب: رفع الفاعل
l جواز: الإمالة
l تغليب: تغليب المذكر (وكانت من القانتين)
l اختصار: الترخيم، (ولم يك)
l تخفيف: الإدغام
l أصل: استحوذ، صرف الممنوع من الصرف.

l أَولى: الفاعل أولى بالتقديم من المفعول
l دلالة حال: الهلال أي هذا الهلال، لدلالة الحال عليه.
l إشعار: فتح ما قبل الواو في مصطفَون إشعارا بالألف المحذوفة.
مسالك العلة
l أي الطريق الذي اتخذته العلة الجزئية حتى دلت على صحة الحكم.
l تنتج العلة من المسالك التالية:
1) الإجماع مثل تقدير الحركة على المقصور للتعذر
2) النص: نص العربي على العلة مثل تأنيث كتاب لأنه صحيفة
3) الإيماء: قول الرسول لبني غيان: (بل أنتم بنو رشدان)

4) السبر والتقسيم: وهو ذكر وجوه محتملة ليسبرها ويختار منها واحدا وينفي ما سواه
5) المناسبة: وتسمى الإخالة وهي الظن بأن الوصف علة مثل حمل نائب الفاعل على الفاعل
6) الشبه: حمل الفرع على الأصل لضرب من الشبه مثل إعراب المضارع لشبهه بالاسم
7) الطرد: أي وجود الحكم في كل المواضع، مثل رفع الفاعل ونصب المفعول.
8) إلغاء الفارق أي بيان أن الفرق بين الفرع والأصل لا يؤثر