أرشيف منتدى الفصيح - 2

ـ[أبومصعب]ــــــــ[20 - 04 - 2006, 08:45 م]ـ

أخي الكريم عبد القادر، لا يصح العطف بالبيان على النكرة عند جمهور النحاة، لم يخالف في ذلك إلا الزمخشري، على خلاف في تأويل قوله

مع أطيب التحايا

ـ[كامل المبرد]ــــــــ[10 - 10 - 2006, 04:42 ص]ـ

أخي كامل المبرد: جوابك غير صحيح؛ لما يأتي:

1 - قلت (موصول مبني في محل نصب نعت للموصوف مقاما) مثل هذا الحديث قوله تعالى {ويل لكل همزة لمزة، الذي جمع مالا وعدده}، وقد أعرب العلماء (الذي) في الآية إما بدلا أو عطف بيان، أو خبرًا لمبتدأ محذوف، أو مفعولا به لفعل محذوف.

مع العلم أن الأخفش أجاز وصف النكرة بالمعرفة إذا خصصت النكرة بالوصف كما في هذه الآية وهذا الحديث، ولكن قوله مرجوح.

2 - أما قولك: (اما بالنسبة ل ابعثه المقام المحمود الذي وعدته فالذي حال

لان الجمل بعد النكرات صفات وبعد المعارف احوال).

هذا كلام غير صحيح؛ لأن الاسم الموصول هنا اسم مفرد وليس جملة.

اخي الكريم مع شكري واحترامي

جملة (الذي جمع مالا وعدده) هي جملة منفصلة عن (ويل لكل همزة لمزة لذلك يحق لك القول بالعطف اوالبدل

اما ابعثه مقاما محموداالذي وعدته فهي جملة واحده

اما بال

ل ابعثه المقام المحمود الذي وعدته فالذي حال

لان الجمل بعد النكرات صفات وبعد المعارف احوال).

هذا كلام غير صحيح؛ لأن الاسم الموصول هنا اسم مفرد وليس جملة

كلام صحيح واشكرك على ذلك لاني وقعت فيه