تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[استفسارات أتمنى الرد عليها بسرعة ..]

ـ[نقاء الروح]ــــــــ[20 - 04 - 2006, 06:31 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عندي مجموعة لا بأس بها من الاستفسارات وأتمنى من أي شخص يعرف ولو إجابة واحدة أن يفيدني جزاكم الله كل خير

1 - كلمة (الأُسَيِّد) ما هو مكبرها في البيت التالي:-

أقول لصاحبي والليل داج أبيضك الأسيد لا يضيع؟

2 - كلمة (أُميمة) ما هو مكبرها أهو (أُمْ) أم (أمة)؟

3 - كلمة (هامة) ما أصل الألف؟ وكيف تصغر؟

4 - (الوليّد) ما هو مكبرها؟

5 - في البيت: وقد نزح الغوير فلا غوير ونهيا والبييضة والجفار ... (غوير ما مكبرها أهو غار؟)

6 - أولى اللئام كويفير بمعذرة في كل لؤم وبعض الغدر تفنيد (كلمة كويفير ما مكبرها؟ أهو كافر؟ وهل يجوز ما على الوزن (فُعَيل) أن يصغر على (فعيعيل) كمفاتح أو مفاتيح؟ فيكون المكبر كفور؟

7 - محافظة الأحساء همزتها أهي الأحساء أم الإحساء؟

8 - هل أتعامل مع الأسماء على مصادر كأصلها؟

9 - كلمة (فَداوي) ما المنسوب إليه فيها؟ أهو فَداء أم فِداء؟ لأننا لا نقول فَداء بل فِداء و كتبت مفتوحة فلِمَ؟

10 - كلمة (الحذيفي) ما المنسوب إليه فيها؟

11 - في بعض الأسماء المنقوصة كـ (الداع) متى يجوز أن أكتبها بلا ياء؟ وهل وجودها في القرآن (مهطعين إلى الداع) هو رسم عثماني أم وجه من وجوه القراءات؟

ـ[د. مسعد محمد زياد]ــــــــ[24 - 04 - 2006, 02:22 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

1 ـ الأسيّد مكبرها: أسيد رباعي ثالثة ياء أدغمت في ياء التصغير.

2 ـ أميمة مكبرها: أمُّ، وقل أن يكون مكبرها أمة، لأن أمة اسم جمع.

3 ـ هامة: أصل الألف واو إذا قصدتِ بها هامة الرجل مثل قامة

ومصغرها: هويمة، وقويمة.

4 ـ الوليّد مكبرها الوليد رباعي قبل آخره حرف مد ياء أدغمت الياءان معا.

5 ـ غوير مكبرها: غار.

6 ـ كويفير مكبرها: كافور خماسي قبل آخره حرف مد ألف قلبت إلى

ياء مثل عصفور ومفتاح نقول: عصيفير، ومفيتيح.

7 ـ الأحساء بفتح همزة القطع كما يقول الجغرافيون.

8 ـ (معذرة) لم أفهم السؤال.

9 ـ فداوي المنسوب إليه: فِداء. الهمزة منقلبة عن ياء فيجوز

بقاؤها أو قلبها واوا نقول: فدائي وفداوي بكسر الفاء.

10 ـ الحذيفي المنسوب إليه: حذيف اسم على وزن فعيل صحيح الآخر

ينسب إليه على لفظه، أما إذا نسبنا إلى حذيفة على وزن فُعَيلة لا بد

أن نحذف الياء والتاء فنقول: حذفي.

11 ـ داع تكتب بلا ياء عندما تجرد من (ال) لأنها اسم منقوص،

مثل قاضٍ، فإذا دخلت عليها نقول الداعي والقاضي.

أما رسمها في المصحف فهو توقيفي لا يستعمل في الكتابة الإملائية.

ال تكتب بالياء نقول الداعي.

والله أعلم

د. مسعد زياد

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير