أرشيف منتدى الفصيح - 2

صَلُحَ - صَلَحَ

ـ[الدجران]ــــــــ[05 - 05 - 2006, 05:06 م]ـ

ما الفرق بينهما؟

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[06 - 05 - 2006, 05:26 م]ـ

كلاهما صواب، ولا أظن أنه يوجد بينهما فرق في المعنى

والأفصح صلَح بفتح اللام

والله أعلم

ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[06 - 05 - 2006, 06:24 م]ـ

والأفصح صلَح بفتح اللام

المنقول عن ابن دريد أن صَلُحَ ليست بثبت، مع أنه يقول في الجمهرة:

والصَّلاح: ضِدَّ الطَّلاح صَلَحَ الرجلُ صَلاحاً وصُلوحاً، ويقال: صَلُحَ أيضاً

يقول صاحب التاج:

وقد " صَلَحَ كَمنَعَ " وهي أَفْصَحُ لأَنّها على القِيَاس وقد أَهملَها الجوهريّ " وكَرُمَ " حكاها الفرّاءُ عن أَصحابه؛ كما في الصّحاح. وفي اللِّسَان: قال ابن دُرَيْد: وليس صَلُحَ بثَبتٍ - وأَغفل المُصنِّف اللُّغَةَ المَشْهُورَة وهي صَلَحَ كنَصَر - يَصْلَح ويَصْلُح صَلاَحاً وصُلُوحاً وقد ذكَرها الجَوهريّ والفَيّوميّ وابن القَطّاع والسَّرَقُسْطِيّ في الأَفعال وغيرُ واحد

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[06 - 05 - 2006, 06:40 م]ـ

وهي أَفْصَحُ لأَنّها على القِيَاس

الصواب أنها أفصح لأنها الأكثر والأشهر في كلام العرب، والدليل على ذلك اقتصار بعض الأثبات من أهل اللغة عليها، كما صنع الأزهري في تهذيب اللغة وهو أثبت المعجمات قاطبة

والله أعلم

ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[06 - 05 - 2006, 08:33 م]ـ

أستاذي الكريم أبا مالك

لم أخالفك الرأي في أن صَلَحَ هي الأفصح، ولكني تساءلتُ عن موقف ابن دريد وما نقلَ عنه أنَّ صَلُحَ ليست بثبت، إذ كان الأولى أن يذكر ذلك في موطن بحثه لها في جمهرته في باب صلح.

أشاطرك الثقة بالأزهري قضا وقضيضا.

ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[06 - 05 - 2006, 08:49 م]ـ

أستاذي أبا مالك

لم أستطع انتظار إجابة تساؤلي، فرحت أبحث في الجمهرة، حتى وجدت ابن دريد يقول في الجزء الثالث صفحة 426 في باب يتحدث فيه عن جواز فعَلَ وفَعُلَ فهو يقول:

فسَدَ الشيء وفسُدَ ........

وصَلَحَ وصَلُحَ وليس بثبت

الآن اطمئن قلبي إلى ما نسب لابن دريد

وعذرا أبا مالك فقد كانت مشاركتي تسللا كما يقولون في كرة القدم، أو كما يقول أولاد الحارة: " خَرّيب لَعّيب " في النصف.