تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[ما الفرق؟]

ـ[الهاشمية]ــــــــ[23 - 04 - 2006, 02:43 م]ـ

السلام عليكم ررحمة الله وبركاته

ما الفرق أخواني بين الجر على الجوار والنعت السببي؟

وما هي أنواع الجر على الجوار؟

وشكرا لكم

ـ[أبو بشر]ــــــــ[23 - 04 - 2006, 04:33 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الجر على الجوار أو المجاورة أن يقتضي العامل حالة إعرابية غير الجر لكن بسبب جوار المعمول لما هو مجرور اكتسب منه حالته الإعرابية وهي الجر، فهو عند بعض النحاة من قبيل الإعراب التقديري، ومثاله المشهور: (هذا جحرُ ضبٍّ خَرِبٍ) فـ"خرب" نعت لـ"جحر" في الأصل وحقه الرفع مثل متبوعه لكن بسبب مجاورته لـ"ضب" اكتسب منه حالته الإعرابية وهي الجرّ، ففي إعرابه نقول: ... نعت لـ"جحر" مرفوع وعلامة رفعه ضمة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المجاورة، ثم إن الجر على الجوار على الرغم من ندرته فهو يقع في تابع غير العطف بالحرف إذ وجود الحرف العاطف بين المجاوِر (بالكسر) والمجاوَر (بالفتح) ينافي المجاورة، ولهذا لا يعتبر ابن هشام قوله تعالى (وأرجلِكم) بالكسر من باب الجر على المجاورة.

أما النعت السببي فهو تابع يوضح صفةً فيما له ارتباط بالمتبوع لا في المتبوع نفسه ويتبعه في الإعراب وفي التنكير والتعريف، وذلك مثل: هذا رجلٌ كريمٌ خلقُه وهذه امرأةٌ كريمٌ والداها، رأيتُ امرأةً كريمةً والداهَا إلخ.

إذاً الفروق بين الجر على الجوار والنعت السببي واضحة، غيرَ أن ابن جني (فيما أذكر) يحاول في الخصائص أن يخرِّج نحو (هذا جحرُ ضبٍّ خَرِبٍ) على أنه نعت سببي فيكون التقدير عنده: (هذا جحرُ ضبٍّ خَرِبٍ جُحْرُهُ)، ثم يحذف الاسم الظاهر بعد انفصاله من الضمير العائد إلى الضب، ثم يستترالضمير فيه أي [هذا جحرُ ضبٍّ خَرِبٍ (هو)] لكن هذا بعيد كما لا يخفى، والله أعلم

ـ[الهاشمية]ــــــــ[23 - 04 - 2006, 05:35 م]ـ

أشكرك أخي أبا بشر على هذه المعلومات

أثابك الله على مجهودك

ـ[الفتحي محمد]ــــــــ[24 - 04 - 2006, 06:10 م]ـ

وهناك تأنيث بالمجاورة كقول الشاعر وما حب الديار شغفن قلبي ولكن حب من سكن الديارا

ـ[الفتحي محمد]ــــــــ[24 - 04 - 2006, 06:14 م]ـ

وهناك تأنيث بالمجاورة كقول الشاعر وما حب الديار شغفن قلبي ولكن حب من سكن الديارا

ـ[ابو ميمونة]ــــــــ[27 - 04 - 2006, 12:53 م]ـ

بارك اللةفيك اخي الهاشمية

واحسن الله اليك

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير