[في مثال في العدد احترت في إعرابه]
ـ[أبو فهد المحمدي]ــــــــ[17 - 05 - 2006, 10:37 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو من لديه الإعراب يسعفني
ما هو إعراب: بلغ عدد الحجاج هذا العام مليوني حاج
ولكم جزيل الشكر
ـ[السُّهيلي]ــــــــ[18 - 05 - 2006, 12:01 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو من لديه الإعراب يسعفني
ما هو إعراب: بلغ عدد الحجاج هذا العام مليوني حاج
ولكم جزيل الشكر
.
بلغ: فعل ماض
عدد: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة
الحجاج: مضاف إليه
هذا: صفة مرفوعه
العامُ: بدل من هذا
مليوني: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى
حاجٍ: مضاف إليه مجرور.
والله أعلم
ـ[د. بهاء الدين عبد الرحمن]ــــــــ[18 - 05 - 2006, 02:18 ص]ـ
الأستاذ السهيلي حفظه الله
هل يوصف باسم الإشارة مطلقا؟
ألا ترى أن الإشارة إلى العام بمعنى السنة والسنة ظرف زمان فهذا إذاً ظرف زمان والعام بدل منصوب؟
تأمل وفقك الله.
ـ[السُّهيلي]ــــــــ[18 - 05 - 2006, 04:29 م]ـ
الأستاذ السهيلي حفظه الله
هل يوصف باسم الإشارة مطلقا؟
ألا ترى أن الإشارة إلى العام بمعنى السنة والسنة ظرف زمان فهذا إذاً ظرف زمان والعام بدل منصوب؟
تأمل وفقك الله.
.
مرحباً بأستاذي الأغر ..
ترددت كثيراً في إعرابها صفة وأعتقد أن قولك هو الصواب ..
وشكراً لك على تعقيبك الطيب ..
ـ[أبو طارق]ــــــــ[18 - 05 - 2006, 04:42 م]ـ
بارك الله في أستاذنا الأغر. والشكر موصول للأستاذ الفاضل السهيلي حفظه الله ورعاه
ـ[علي المعشي]ــــــــ[18 - 05 - 2006, 07:44 م]ـ
الأستاذ السهيلي حفظه الله
هل يوصف باسم الإشارة مطلقا؟
ألا ترى أن الإشارة إلى العام بمعنى السنة والسنة ظرف زمان فهذا إذاً ظرف زمان والعام بدل منصوب؟
تأمل وفقك الله.
شكرا أيها الإخوة
نعم (هذا) في الجملة ظرف زماني.
ولقد أشار أخي الأغر إلى نقطة مهمة، وهي أن اسم الإشارة لا ينعت به مطلقا، وإنما ينعت به بشروط أهمها أن يكون منعوته معرفة، وأن يكون المنعوت مشارا إليه من حيث المعنى، وأن يطابق اسم الإشارة منعوته في التذكير والإفراد وتوابعهما كالتأنيث والتثنية والجمع مثل:
اكرمت ضيفي هذا، استبشرت بأصدقائي هؤلاء. على تقدير (ضيفي المشار إليه .. وهكذا)
أما مجيء اسم الإشارة منعوتا فيشترط أكثر النحاة أن يكون نعته مقرونا بأل، والأحسن أن يكون مشتقا مقرونا بأل، أما إذا كان جامدا فالأحسن إعرابه بدلا أو عطف بيان.
والله أعلم.
ـ[إبراهيم أبو الحسوس]ــــــــ[18 - 05 - 2006, 09:35 م]ـ
اسم الإشارة هنا - والله أعلم - ظرف زمان وذلك لإمكانية إدراج حرف الجر "في" فيمكننا أن نقول (في هذا العام) دون أن يختل المعنى.
أما بالنسبة لإعراب "العام" فاعتقد أنه ليس بدلا، لمخالفته في العلامة الإعرابية فحق "العام" أن تكون منصوبة إذا كانت بدلا لأن المبدل منه مبني في محل نصب وهنا جاءت مرفوعة - اللهم إلا إذا كان هناك سبق خطأ
ـ[السُّهيلي]ــــــــ[19 - 05 - 2006, 12:34 ص]ـ
اسم الإشارة هنا - والله أعلم - ظرف زمان وذلك لإمكانية إدراج حرف الجر "في" فيمكننا أن نقول (في هذا العام) دون أن يختل المعنى.
أما بالنسبة لإعراب "العام" فاعتقد أنه ليس بدلا، لمخالفته في العلامة الإعرابية فحق "العام" أن تكون منصوبة إذا كانت بدلا لأن المبدل منه مبني في محل نصب وهنا جاءت مرفوعة - اللهم إلا إذا كان هناك سبق خطأ
.
أخي إبراهيم
كانت الجملة الأصلية خالية من الحركات ..
ووضعت أنا الحركة على كلمة (عام) بعد أن نويت
إعرابها (بدل من مرفوع) .. وقد صحح الإخوة جزاهم الله خيرا
ماوقعت فيه من خطأ وأن المبدل منه منصوب على أنه ظرف ..
فهي إذاً منصوبة هكذا (العامَ)
شكراً جزيلا لك
ـ[أم أسامة ومنال]ــــــــ[19 - 05 - 2006, 12:53 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
بلغ: فعل ماض مبني على الفتح.
عدد: فاعل مرفوع بلاضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف.
الحجاج: مضاف اليه.
هذا: ها: حرف تنبيه مبني على السكون وذا اسم اشارة مبني على السكون في محل نصب ظرف زمان
العام: بدل تابع لما قبله في نصبه وعلامته الفتحة.
مليوني: مفعول به منصوب بالياء لانه مثنى.
حاج: تمييزمجرور بالاضافة
والعلم لله
ـ[د. بهاء الدين عبد الرحمن]ــــــــ[19 - 05 - 2006, 01:13 ص]ـ
حاج: تمييزمجرور بالاضافة
هو تمييز في المعنى، أي يميز المراد بالعدد ويزيل الإبهام عنه، ولكنه في الإعراب مضاف إليه مجرور، أما التمييز فيكون منصوبا دائما، مثلما نقول في (هذا ضارب زيدٍ): إن زيدا في المعنى مفعول به، وفي الإعراب مضاف إليه مجرور، ولا يصح أن نقول مفعول به مجرور لأن المفعول به منصوب دائما، فإن كان لا بد من الجمع بين بيان المعنى والإعراب قلنا في مسألة التمييز: تمييز في المعنى مضاف إليه في اللفظ مجرور، حتى لا تختلط المنصوبات بالمجرورات.
مع التحية.
¥