[إعراب]
ـ[عبد القادر علي الحمدو]ــــــــ[08 - 05 - 2006, 09:44 م]ـ
:::
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
1) يقول جرير:
وَلَو سَيَّرتُمُ فيمَن أَصابَت ....... عَلى القَسِماتِ أَظفاري وَنابي
إِذاً لَرَأَيتُمُ عِظَةً وَزَجراً ........ (أَشَدَّ) مِنَ المُصَمِّمَةِ العِضابِ
السؤال الأول: ما اعراب (أشدَّ) في قول جرير، وأرجو التأكد قبل الاجابة
2) يقول جميل بثينة:
لَها مُقلَةٌ كَحلاءُ نَجلاءُ خِلقَةً ...... كَأَنَّ أَباها الظَبيُ أَو أُمَّها مَها
دَهَتني بِوِدٍّ قاتِلٍ وَهوَ مُتلِفي ...... وَكَم قَتَلَت بِالوُدِّ مَن وَدَّها دَها
السؤال الثاني: ما اعراب آخر كلمة: (دها) الثانية الاخيرة، وأرجو إجابة دقيقة حسب المعنى، ... دام فضلكم .. وجزاكم الله عني خير الجزاء
ـ[السُّهيلي]ــــــــ[09 - 05 - 2006, 01:13 ص]ـ
.
أشدَّ: صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة.
دها: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة على الهمزة المحذوفة تخفيفاً
والأصل: دهاءً.
والله أعلم
ـ[إبراهيم أبو الحسوس]ــــــــ[09 - 05 - 2006, 09:31 ص]ـ
:::
أظن، والله أعلم، أن إعراب أشد هو مفعول به ثان للفعل رأى الذي يتعدى إلى مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر
ـ[هيثم محمد]ــــــــ[09 - 05 - 2006, 03:13 م]ـ
أشد: صفة منصوبة بالفتحة
دها: مفعول به منصوب بالفتحة للفعل قتلت
ـ[عبد القادر علي الحمدو]ــــــــ[09 - 05 - 2006, 06:11 م]ـ
أساتذتي الكرام: (أرجو التأكد من اجابة السؤال رقم واحد، هل المعنى يوافق أن يكون -أشدَّ-صفة أم مفعول به ثان)،،,
- .. وبالنسبة للسؤال الثاني ارجو اجابتي الاجابة الشافية حسب المعنى المراد خاصة فإنه دقيق بعض الشيء ... على ما اظن .... وشكرا لكل اخوتي وأساتذتي على مشاركاتهم
وجعلكم دائما بخير ... وجزيتم خيرا
اخوكم
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[09 - 05 - 2006, 08:39 م]ـ
(أشد) مفعول به للفعل (سيرتم) المذكور في أول البيت
و (دها) مفعول مطلق للفعل (دهتني) المذكور في أول البيت
والله تعالى أعلم
ـ[عبد القادر علي الحمدو]ــــــــ[10 - 05 - 2006, 06:09 م]ـ
اشكر جميع اساتذتي واخوتي، وأنا اترك الباب مفتوحا للاجابة التي لا اعرفها حقا، ولكن اشك بها، وهي أن (أشد) صفة لزجرا او حال من عظة وزجرا،
واما جواب السؤال الثاني: فهو-على ما اعتقد- ان (دها) اسم مجرور بحرف جر محذوف هو الباء تقديره: قتلت بالود من ودها بدهاء (على قياس قول: قتل الجاني الضحيةََََََََ بالسكين بدهاء) او بقسوة .. الخ، فحذف حرف الجر، أو هي منصوب بنزع الخافض، ولكن البعض قال لي انها مفعول لاجله لكنني لم اقتنع بهذا الكلام، لان الدهاء ليست غاية القتل
فارجو من جميع المشاركين الامعان والاجابة بعد التدقيق اجابة شافية وكافية، حسب المعنى ... ولكم حبي واحترامي
ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[10 - 05 - 2006, 06:55 م]ـ
الأقرب للمعنى ترجيحا لا فصلا ما قاله السهيلي:
دها: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة على الهمزة المحذوفة تخفيفاً
والأصل: دهاءً.
دها: حال عاملها الفعل " قتلت " صاحبها الضمير المستتر في " قتلت" العائد على بثينة، فالحال هنا مصدر صريح تضمن معنى الوصف داهية.
تذكير
قائل البيتين:
وَلَو سَيَّرتُمُ فيمَن أَصابَت ....... عَلى القَسِماتِ أَظفاري وَنابي
إِذاً لَرَأَيتُمُ عِظَةً وَزَجراً ........ (أَشَدَّ) مِنَ المُصَمِّمَةِ العِضابِ
هو الفرزدق
وأشد تحتمل المفعولية لرأيتم والنعت لعظة أو زجر
ـ[همس الجراح]ــــــــ[11 - 05 - 2006, 06:01 م]ـ
لو حذف الفعل رأيتم لوجدتم " عظة " نكرة لا يُبتدأ بها فليست مفعولاً به أولاً. وعلى هذا " فأشد "ليست مفعولاً به ثانياً إنما صفة.
أما "دهاً " ففيها كل ما ذكرتم، والله أعلم.
ـ[عبد القادر علي الحمدو]ــــــــ[11 - 05 - 2006, 08:17 م]ـ
يعني الا يجوز اعراب -دها-اسم مجرور بحرف جر محذوف تقديره بدهاءِ؟؟؟؟،
حملا على القول:- قتل الجاني الضحية بالسكين بقسوة، او بدهاء او بذكاء،
يعني ان الشاعر يريد ان يقول: قتلت بالود من ودها
....... واشكركم مسبقا
ـ[عبد القادر علي الحمدو]ــــــــ[11 - 05 - 2006, 08:18 م]ـ
اعتذر: اي: قتلت بالود من ودها بدهاءٍ، أو بدهائها ........
ولكم ودي وحبي
ـ[الخلوفي]ــــــــ[12 - 05 - 2006, 02:19 ص]ـ
الذي يظهر لي في إعراب (دها) والعلم عند الله
دها: مفعول مطلق للفعل دهتني وحذف والاصل فيها المد ولكنه قصر من اجل الروي
وبناء على ما تقدم يكون المعنى:
دهتني دهاءً بود قاتل متلف وكثيراً ما قتلت بالود من ودها
هذا حسب فهمي القاصر للبيت
والله اعلم
ـ[علي المعشي]ــــــــ[12 - 05 - 2006, 05:56 ص]ـ
السلام عليكم
الأصل في مفعولي (رأى) أن يكونا المبتدأ والخبر، وفي البيت:
إِذاً لَرَأَيتُمُ عِظَةً وَزَجراً ........ (أَشَدَّ) مِنَ المُصَمِّمَةِ العِضابِ
هل يصح قولنا: عظةٌ أشد من المصممة العذاب؟
وهل هي جملة تامة؟
حسب رأيي الشخصي (رأى) في البيت فعل ناصب لمفعول واحد، وهذا المفعول هو إما (محذوف تقديره "أمرا" و " أشد" صفة له) أو أن المفعول به هو (أشد)، أما (عظة) فهي تمييز متقدم، وزجرا معطوف، وتقدير الكلام:
إِذاً لَرَأَيتُمُ أمرًا أَشَدَّ عِظَةً وَزَجراً مِنَ المُصَمِّمَةِ العِضابِ.
أو (إِذاً لَرَأَيتُمُ أَشَدَّ عِظَةً وَزَجراً مِنَ المُصَمِّمَةِ العِضابِ) باعتبار (أشد) مفعولا به، والتقدير الأول أحسن.
أما (دها) فقد اطمأنت نفسي إلى ما ذكره بعض الإخوة من أنها حال مصدر مؤولة بالمشتق.
والله أعلم.