[رغم في معجم الفصيح النحوي]
ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[08 - 05 - 2006, 10:57 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
رغما: مصدر ينتصب على إضمار فعل، لمعنى غير معنى الدعاء، فعندما يقول القائل: لأفعلن ذلك ورغما وهوانا. أي سوف أفعل ذلك وأرغمك رغما وأهينك هوانا.
فاختزل الفعل هنا لأنهم جاءوا بالمصدر بدلا من لفظ الفعل، كما فعلوا ذلك في باب الدعاء.
بتصرف عن العلامة عبدالغني الدقر في معجم قواعد العربية
" رغما " مفعول مطلق العامل فيه فعل مضمر، وهو أمر سماعي لا يجوز القياس عليه كما يقول العلامة محمد الأنطاكي في محيط نحوه وصرفه. وقد فسر جملة " لأفعلن ذلك رغما وهوانا " بمعنى أرغمك بفعله وأهينك.
ويرى الأنطاكي " رغمَ " مفعولا مطلقا منصوبا بين هيئة خاصة نفذ فعل الخروج عليها في المثال التالي: خرجت رغم المطر الغزير.
أما إن اقترنت رغم بحرف الجر، كما في " خرجت برغم المطر ... "، فنعلق الجار والمجرور بخرجت، أو نعلق حرف الجر فقط بخرجت، ونعرب " رغم " مجرورة لفظا منصوبة محلا على أنها مفعول مطلق.
وقد أصدر مجمع اللغة في القاهرة قرارا حول المسألة هذا نصه:
جَوَازُ قَوْلِ الكُتَّابِ "فَعَلْتُ كَذا رُغْماً عنه"
يستعمل الكتاب هذا التعبير: (فعلت كذا يستعمل الكتاب هذا التعبير: (فعلت كذا رغم كذا) أو (رغماً عن كذا) والمسموع الفصيح في مثل هذا: (فعلت كذا على الرغم من كذا)، أو (برغم كذا) ويمكن أن يعلل استعمال (فعلت كذا رغم كذا) أو (رغماً عن كذا) بأن (رغم) هنا حال مصدر بمعنى اسم الفاعل، أو منصوب على نزع الخافض. كذلك يمكن تعليل استعمال (عن) مكان (من) بأن الأولى تنوب مناب الأخرى، فإن (عن) توافق (من) وترادفها وتكون بمعناها كما صرح بذلك النحاة.
وقد تعرب حالا مؤولة بمشتق في جملة " لأفعلن ذلك رغما وهوانا " بمعنى مرغِما لك مهينا، ولكن كيف نعربها حالا في جملة " خرجت رغم المطر الغزير"؟
وأتساءل أيضا أليس النصب على نزع الخافض سماعيا مقصورا على ما سمع عن العرب؟ وإن أجاز بعض النحاة القياس في مثل " رجعت البيت "، فالقياسي أن يحذف حرف الجر قبل الأحرف المصدرية " أنْ، أنَّ، كي " إذا أمن اللبس.
ـ[المتخصص]ــــــــ[21 - 11 - 2007, 05:24 ص]ـ
:) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سأموت وفى قلبى شيء إن لم يقتعنى حد كيف أعرب كلمة رغم فى الجملة الآتية: أحب النحو رغم صعوبته، بحثت كثيراً وأقرب ما وصلت إليه أنها منصوبة على نزع الخافض فهل هذا صحيح؟؟ لأننى بعد أن شعرت بالراحة لهذا الإعراب اكتشفت أن النصب على نزع الخافض سماعىّ وليس قياسيًّا فعدت إلى الحيرة من جديد فهل من حاسم لهذا الأمر؟؟
وسؤال آخر:
جاء فى أحد امتحانات الثانوية االعامة بمصر إعراب كلمة من أوقال الإمام علىّ رضى الله عنه: استبق له من نفسك بقية وطلب الممتحن من الطلاب إعراب كلمة بقية ونزلت فى نكوذج الإجابة (مفعول به ... ) التساؤل الذى يحيرنى لماذا لم نعرب (بقية) مفعولًا مطلقًا؟؟!! وما الضابط المانع الذي أأمن معه اللبس بين المفعول به والمفعول المطلق.
جازاكم الله خيرًا يا فراسان اللغة العربية فى زمن كله أصبح (إنجلش)
ـ[الكاتب1]ــــــــ[11 - 04 - 2008, 02:46 ص]ـ
:) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سأموت وفى قلبى شيء إن لم يقتعنى حد كيف أعرب كلمة رغم فى الجملة الآتية: أحب النحو رغم صعوبته، بحثت كثيراً وأقرب ما وصلت إليه أنها منصوبة على نزع الخافض فهل هذا صحيح؟؟ لأننى بعد أن شعرت بالراحة لهذا الإعراب اكتشفت أن النصب على نزع الخافض سماعىّ وليس قياسيًّا فعدت إلى الحيرة من جديد فهل من حاسم لهذا الأمر؟؟
أخي الفاضل
خذ ما قرأته عن " رغم " فلعله يفيدك:
أولا: معناها
رغم من " الرغم " بكسر الراء وفتحها، ومعناه الكره والذل والهوان، ومنه قوله صلى الله عليه وسلم " رغم أنف ثم رغم أنف ثم رغم أنف قيل من يا رسول الله قال من أدرك أبويه عند الكبر أحدهما أو كليهما فلم يدخل الجنة "
ثانيا: استعمال (رغم) تستعمل رغم:
1 - مقرونة بـ " أل " فعندئذ تأتي بعدها (من) فنقول: (أجبتك بالرغم من انشغالي) و (على الرغم من الشغل).
2 - مضافة ولها ثلاثة استعمالات:
أ - جرها بالباء او بـ " على " فنقول: (أجيبك برغم انشغالي)
ب- جرها بـ " على " فنقول: (على رغم انشغالي).
ج - نصبها على المفعولية وقد ورد في التهذيب وفي لسان العرب: (لم أبال رغم أنفه) فتعرب مفعولا به وهو نادر فنقول: (لم أراع رغم أنفه).
3 - مجردة من (أل والإضافة) وهي أقل الحالات استعمالا وتعرب:
أ- حالا منصوبة، أو مفعولا لأجله، فنقول: (حضرت رغما، وألزمته الحضور رغما) أي كرها أو كارها.
ب- جرها بـ " على " كما في قول أبي نواس:
قد نال بعضهم بعضا على رغمٍ ... لا أرغم الله إلا أنف من رغما
:) وسؤال آخر:
جاء فى أحد امتحانات الثانوية االعامة بمصر إعراب كلمة من أوقال الإمام علىّ رضى الله عنه: استبق له من نفسك بقية وطلب الممتحن من الطلاب إعراب كلمة بقية ونزلت فى نكوذج الإجابة (مفعول به ... ) التساؤل الذى يحيرنى لماذا لم نعرب (بقية) مفعولًا مطلقًا؟؟!! وما الضابط المانع الذي أأمن معه اللبس بين المفعول به والمفعول المطلق.
جازاكم الله خيرًا يا فراسان اللغة العربية فى زمن كله أصبح (إنجلش)
أرى ان إعرابه مفعول به صحيح؛ لأنه في رأيي أن استبقى بمعنى " ترك "
هذا ما لدي، ولعل الأساتذة يفيدونك أكثر بارك الله في الجميع.
¥