تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[أريدها عاجلا الله يرحم والديكم]

ـ[الطامح]ــــــــ[05 - 05 - 2006, 04:03 ص]ـ

:::

ودي أخواني وأخواتي أعضاء منتدى شبكة الفصيح تساعدوني في هذه الابيات وهي شواهد من الفية بن مالك وذلك باستخراج موضع الشاهد ووجه الاستشهاد وإعراب البيت كاملا تكفون بسرعه لانه واجب مطلوب علي في حد أقصاه السبت القادم الموافق 15/ 4/1427هـ ودمتم بخير

1 - خليلي ماواف بعهدي أنتما * إذا لم تكونا لي على من أقاطع

2 - أقاطن قوم سلمى أم نووا ظعنا * إن يظعنوا فعجيب عيش من قطعنا

3 - أمنجز أنتم وعداً وثقت به * أم اقتفيتم جميعاً نهج عرقوب

4 - سرينا ونجم قد أضاء فمذ بدا * محياك أخفى ضوؤه كل شارق

5 - لولا اصطبار لاودى كل ذي مقة * لما سيقت مطاياهن للظعن

6 - ليس ينفك ذا غنىً واعتزاز * كل ذي عفة مقل قنوع

7 - صاح شمر ولاتزال ذاكر المو * ت فنسيانه ضلال مبين

8 - يبذل وحلم ساد في قومه الفتى * وكونك إياه عليك يسير

9 - بني غدانة ما إن أنتم ذهب * ولا صريف ولكن أنتم الخزف

10 - تعز فلا شيءُ على الارض باقياً * ولازور مما قضى الله واقيا

ـ[عبد القادر علي الحمدو]ــــــــ[05 - 05 - 2006, 02:25 م]ـ

اخي هذه ليست من الفية ابن مالك فنرجو منك التوضيح، وعلى كل حال ساعرب لك البيت الثاني ان شاء الله:

الهمزة: حرف استفهام

قاطن: مبتدا مرفوع

قوم: فاعل لاسم الفاعل قاطن، مرفوع

سلمى: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الفتحة المقدرة نيابة عن الكسرة لانه ممنوع من الصرف

أم: حرف عطف (للمعادلة)

نووا: فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الالف التي حذفت لالتقاء الساكنين، والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل، والالف للتفريق

ظعنا: مفعول به منصورب

إن: حرف شرط جازم

يظعنوا: فعل مضارع مجزوم لانه فعل الشرط وعلامة جزمه حذف النون لانه من الافعال الخمسة، والواو فاعل، والالف فارقة

فعجيب: الفاء: رابطة لجواب الشرط

عجيب: مبتدا مرفوع، ويجوز خبر مقدم،

عيش: فاعل للصفة المشبهة (عجيب)، ويجوز مبتدا موخر، مرفوع

من: اسم موصول بمعنى الذي في محل جر مضاف اليه

قطنا: فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة، والالف للاطلاق، والفاعل مستتر، هو، ... وربما اكون انا مخطئاً ... والله تعالى اجل واعلم

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير