تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[آثار]

ـ[كسولة النحو]ــــــــ[09 - 05 - 2006, 12:40 م]ـ

ما اعراب كلمة آثار في الجمله التاليه:

إن تحقيق التكافل الاجتماعي في المجتمع يكون له آثار عده منها

ـ[أبو ذكرى]ــــــــ[09 - 05 - 2006, 01:31 م]ـ

لاحظي تقدمها الفعل الناسخ الذي يرفع اسما و (يرفع) بل ينصب خبرا.

حاولي أن تعربيها بنفسك.

ـ[كسولة النحو]ــــــــ[09 - 05 - 2006, 01:54 م]ـ

لاحظي تقدمها الفعل الناسخ الذي يرفع اسما ويرفع خبرا.

شكرا اولا لمرورك مشرفنا العزيز وثانيا أتوقعك تقصد بان الفعل الناسخ يكون هو اللي يرفع الاسم وينصب الخبر فاتوقع الاجابه بان اثارا تكون خبر كان منصوب بالفتحه

ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[09 - 05 - 2006, 02:36 م]ـ

يكون لها آثار

آثار: اسم يكون مؤخر مرفوع بالضمة، والخبر محذوف تقديره مستقرا أو موجودا، والجار والمجرور " لها " متعلقان به، وللتبسيط يقال: شبه الجملة من الجار والمجرور خبر " يكون" مقدم في محل نصب.

نعم فقد كان قصد أبي ذكرى " الفعل الناسخ الذي يرفع اسما وينصب خبرا"

ـ[أبو ذكرى]ــــــــ[09 - 05 - 2006, 03:59 م]ـ

أحسنتما وجزاكما الله خيرا.

ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[09 - 05 - 2006, 07:34 م]ـ

ماذا لو قلنا مكسال النحو، أو كسول النحو

ذلك أن العرب تمدح المرأة المنعمة التي لا تكاد تبرح مجلسها؛ فتقول: كسول ومكسال ـ كسول يتساوى فيه المذكر والمؤنث، وليس مقتصرا على المؤنث، كما ذهب بعض المغلطين، أقر ذلك مجمع اللغة القاهري ـ وإذا أنثوا كسلان قالوا: كسلى، وقليل منهم من قال: كسلانة، وإذا أنثوا كَسِلا قالوا: كَسِلة.

ولم تقل العرب: كسولة

اقتراح ليس إلا

ـ[نبراس]ــــــــ[11 - 05 - 2006, 07:56 ص]ـ

ألا يصح أن تكون (كان) في هذا المثال تامة بمعنى (توجد)

إن تحقيق التكافل الاجتماعي في المجتمع يكون له آثار عده منها

وبذا تكون (آثار): فاعل مرفوع

ـ[القيصري]ــــــــ[11 - 05 - 2006, 09:46 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحليل لغوي

لماذا لا نأخذ إحتمال أن صياغة العبارة خاطئة.

الرأي الأول

1 - لفظة "يكون" زائدة ويمكن حذفها.

2 - وكذلك - في المجتمع - جملة إعتراضية يمكن حذفها بدلالة لفظة الإجتماعية

(التكافل في المجتمع - المدلول = التكافل الإجتماعي - المصطلح).

3 - أما بدون حذف – في المجتمع - فالأصوب تأخيرها وذكرها بعد لفظة عديدة.

4 - إن كانت لفظة "عدة" صحيحة وتعني عديدة فلا بأس بها وإن كانت خاطئة فنستخدم لفظة "عديدة".

الأصل

إن تحقيق التكافل الاجتماعي في المجتمع يكون له آثار عده منها

العبارة المقترحة هي

إن تحقيق التكافل الاجتماعي له آثار عديدة منها .......

أو

إن تحقيق التكافل الاجتماعي له آثار عديدة في المجتمع منها ............

الرأي الثاني

1 - لفظة يكون تنقصها حرف السين:

أي بعد تحقيق التكافل ستظهر (سنرى) الآثار.

العبارة المقترحة

إن تحقيق التكافل الاجتماعي سيكون له آثار عديدة في المجتمع منها ............

أو

إن تحقيق التكافل الاجتماعي سيكون له آثار عديده منها .............

بعد ذلك ستقول كسولة النحو

ما إعراب كلمة آثار في العبارة الآتيه:

وليس

ما اعراب كلمة آثار في الجمله التاليه:

يوجد فرق بين العبارة والجملة

ويوجد فرق بين التالية والآتية

هذا رأي رأيناه

وقد نكون على خطأ فيرجى التصويب

شكرا

القيصري

ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[11 - 05 - 2006, 07:15 م]ـ

أخي النبراس الكريم

قال الله تعالى:

" رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا " (165، النساء)

هل "يكون" هنا تامة أم ناقصة؟

هل "حجة " فاعل أم اسم كان؟

يجيب ابن عادل في تفسيره اللباب:

و «حُجَّةٌ» اسمُ «كانَ»، وفي الخبر وجهان:

أحدهما: هو «عَلَى الله» و «لِلنَّاسِ» حال.

والثاني: أن الخبر «للنَّاسِ» و «عَلَى الله» حال

ذكر ذلك الألوسي والبيضاوي أيضا

إلا أن كلامكم أخي النبراس له وجه صحيح في مثل هذا الموضع، ففي نص واحد يراها بعض العلماء تامة، وبعضهم يراها ناقصة.

قال الله تعالى:

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير