تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[شرح صحيح البخاري لابن كثير؟]

ـ[ابن مسعود العتيبي]ــــــــ[15 - 12 - 08, 07:02 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الآبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد

فكثيرا ما ينقل الحافظ ابن كثير رحمه الله في تفسيره ويحيل على شرحه على صحيح البخاري فماذا عن هذا الشرح؟

ـ[ابن مسعود العتيبي]ــــــــ[17 - 12 - 08, 03:02 م]ـ

للرفع

ـ[أبو محمدالنجدي]ــــــــ[17 - 12 - 08, 03:06 م]ـ

لايوجد شئ مطبوع حسب علمي.

ربما يكون مخطوطة لأنه هناك كثير من المخطوطات للحافظ ابن كثير رحمه الله.

ـ[ابن مسعود العتيبي]ــــــــ[20 - 12 - 08, 11:39 ص]ـ

هل من الممكن أن تخبررنا عن مظان وجود هذه المخطوطات بارك الله فيك؟

ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[24 - 12 - 08, 12:41 ص]ـ

للرفع

ـ[أبو أسامة الحضرمي]ــــــــ[24 - 12 - 08, 08:25 ص]ـ

رأيت مخطوط في مكتبة الحرم المكي وأتعجب من سبب عدم الاعتناء به وفي التراجم يذكر بأنه مخطوط وهو كتاب في احاديث الاحكام لابن كثير رحمه الله وهو مثل البلوغ والمحرر وغيرها من كتب الاحكام ولكن مؤلفه ابن كثير عليه سحائب الرحمات والغفران

ـ[ابن مسعود العتيبي]ــــــــ[27 - 12 - 08, 10:17 م]ـ

جزاك الله خيرا وبارك فيك ونفع بك

ـ[نايف أبو محمد]ــــــــ[27 - 12 - 08, 10:33 م]ـ

رأيت مخطوط في مكتبة الحرم المكي وأتعجب من سبب عدم الاعتناء به وفي التراجم يذكر بأنه مخطوط وهو كتاب في احاديث الاحكام لابن كثير رحمه الله وهو مثل البلوغ والمحرر وغيرها من كتب الاحكام ولكن مؤلفه ابن كثير عليه سحائب الرحمات والغفران

هل هو ابن كثير صاحب التفسير؟

هل نظرت الى المخطوط؟ وما هي حالته؟

نريد معلومات ورقم تصنيفه؟

ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[02 - 03 - 09, 11:38 م]ـ

للرفع ..

ـ[ابن السائح]ــــــــ[03 - 03 - 09, 07:02 ص]ـ

هل هو ابن كثير صاحب التفسير؟

هل نظرت الى المخطوط؟ وما هي حالته؟

نريد معلومات ورقم تصنيفه؟

نعم هو ابن كثير البصروي

رحمه الله

وأصل النسخة من تونس

وليست كاملة

سهل الله سبيل نشر الكتاب

أما شرح ابن كثير للصحيح

فترى نموذجا لطريقة شرحه في كتابه فضائل القرآن الذي شرح فيه أبوابا من كتاب فضائل القرآن من صحيح الإمام البخاري رحمه الله

ـ[المنصور]ــــــــ[04 - 03 - 09, 01:30 ص]ـ

الكتاب الذي تتحدثون عنه في الأحكام اسمه ارشاد الفقيه وهو مطبوع

ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[04 - 03 - 09, 02:36 ص]ـ

الكتاب الذي تتحدثون عنه في الأحكام اسمه ارشاد الفقيه وهو مطبوعبارك الله فيكم.

"إرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيه" هو غير كتاب الأحكام.

وهذه معلومات عن كتاب الأحكام من رسالة ماجستير " الإمام ابن كثير المفسر" ص 78، إعداد الطالب/ مطر أحمد مسفر الزهراني:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=64481&stc=1&d=1236122981

والله أعلم.

ـ[المنصور]ــــــــ[04 - 03 - 09, 12:12 م]ـ

وهو مثل البلوغ والمحرر وغيرها من كتب الاحكام

هذا أقرب وصف لما ذكرته: ارشاد الفقيه

ـ[محمد العواد]ــــــــ[04 - 03 - 09, 03:24 م]ـ

الذي أعلمه أن الحافظ رحمه الله توفي قبل أن يتم شرحه على صحيح البخاري ..

والله أعلم ..

ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[04 - 03 - 09, 07:54 م]ـ

هذا أقرب وصف لما ذكرته: ارشاد الفقيه

الأمر كما ذكرتم، نفع الله بكم، وكتاب الأحكام أوسع.

قال الشيخ حماد بن محمد الأنصاري - رحمة الله عليه - في وصف رحلته إلى تونس:

وقد أنهينا استعراض الموجود من القوائم في المكتبة، وانتقينا منها بعض الكتب التي أفردناها بقائمة خاصة بها، ومن أهمها: الجزء الثالث من "الأحكام الكبرى" لابن كثير، وهو جزء من بقية الصلاة، ابتداءً من الأذان. اهـ

المجموع في ترجمة العلامة المحدث الشيخ/ حماد بن محمد الأنصاري (1/ 335).

ـ[أبو المعالي القنيطري]ــــــــ[04 - 03 - 09, 11:00 م]ـ

السلام عليكم

الحافظ ابن كثير رحمه الله تعالى، كثيرا ما يحيل القارئ في تفسيره على هذا الشرح الماتع، ولعل المتأمل في إراده هذه الإحالات، ربما يدرك -والله أعلم- أن الحافظ أكمل كتابه هذا.

ـ[أبو المعالي القنيطري]ــــــــ[04 - 03 - 09, 11:00 م]ـ

السلام عليكم

الحافظ ابن كثير رحمه الله تعالى، كثيرا ما يحيل القارئ في تفسيره على هذا الشرح الماتع، ولعل المتأمل في إراده هذه الإحالات، ربما يدرك -والله أعلم- أن الحافظ أكمل كتابه هذا.

ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[05 - 03 - 09, 01:58 ص]ـ

السلام عليكم

الحافظ ابن كثير رحمه الله تعالى، كثيرا ما يحيل القارئ في تفسيره على هذا الشرح الماتع، ولعل المتأمل في إراده هذه الإحالات، ربما يدرك -والله أعلم- أن الحافظ أكمل كتابه هذا. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

بارك الله فيكم.

جاء في مقدمة تحقيق "التوضيح لشرح الجامع الصحيح" ص 131:

وذكره أيضا الحافظ في "الدرر الكامنة"، والسخاوي في "الجواهر والدرر" 2/ 711، وابن العماد الحنبلي، وحاجي خليفة 1/ 550، وذكروا أنه لم يكمله. اهـ

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير