أرشيف ملتقى أهل التفسير

أما الطرف الثالث فهو العلم الذي يعطى للحضور الذي يجب أن يكون جامعا مانعا يخدم المسلمين، ويصحح مفاهيمهم، ويشحن إرادتهم، ويربي فيهم السلوك الجماعي للأمة، ولكي يحصل هذا لابد من الاعتماد على الوحيين المعتمدين، كتاب الله وسنة نبيه والحرص على مدارستهما حفظا وفهما وتعلما، لقول الرسولصل1: " خيركم من تعلم القرآن وعلمه " [25] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn25). وقولهصل1: "عليكم بسنتي وسن الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجد " [26] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn26)

2- مجلس الذكر:

وهو من المجالس الغانمة التي يحبها الله، فعن النبي صل1قال: " إن لله ملائكة يطوفون في الطرق يلتمسون أهل الذكر، فإذا وجدوا قوما يذكرون الله تعالى، تنادوا، هلموا إلى حاجتكم فيحفونهم بأجنحتهم إلى السماء الدنيا، فيسألهم ربهم وهو أعلم بهم، ما يقول عبادي؟ قال: يقولون: يسبحونك ويكبرونك ويمجدونك، فيقول: هل رأوني؟ فيقولون: لا والله ما رأوك فقال: كيف لو رأوني؟ فيقولون: لو رأوك كانوا أشد لك عبادة وأكثر لك تحميدا وتمجيدا وأكثر لك تسبيحا، فيقول: وما يسألوني؟ قالوا: يسألونك الجنة، فيقول: وهل رأوها؟ فيقولون: لا والله يا رب ما رأوها، فيقول: كيف لو رأوها؟ فيقولون: لو أنهم رأوها كانوا أشد حرصا عليها وأشد لها طلبا وأشد فيها رغبة، قال: فمم يتعوذون؟ فيقولون من النار، قال: فيقول: وهل رأوها؟ فيقولون: لا والله ما رأوها فيقول: كيف لو رأوها؟ فيقولون: لو أنهم رأوها كانوا أشد منها فرارا وأشد لها مخافة، فيقول الله تعالى: " أشهدكم أني قد غفرت لهم، فيقول ملك من الملائكة: فيهم فلان، ليس منهم إنما جاء لحاجته، قال: هم الجلساء لا يشقى جليسهم " [27] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn27). وربنا يقول في كتابه: " فاذكروني أذكركم " البقرة/152.

ولهذه الجلسة وغيرها من الجلسات الخيرة آداب أثناء انعقادها مما له علاقة بأدب الحديث والاستماع، وقديما قيل: " من لم يحسن الاستماع لم يحسن القول "، ومن أهم الوسائل المعينة على نجاح مجالس الغنم ما يلي:

ثالثا: كيف تؤتي مجالس الغنم ثمارها؟.

1 - التكلم باللغة العربية: وهي لغة القرآن، فعن ابي هريرة رض1قال: قلنا يا رسول الله: " ما رأينا أفصح منك؟ قال: إن الله تعالى لم يخلقني لحانا، اختار لي خير الكلام، كتابه القرآن " [28] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn28).

2- التمهل بالكلام أثناء الحديث لما أخرجه ابو يعلى عن عروة بن الزبير رض1قال: جلس رجل بفناء حجرة عائشةرض11فجعل يتحدث قال: فقالت عائشة رض11: لولا أني كنت أسبح لقلت له: ما كان رسول الله يسرد الحديث كسردكم إنما كان حديث رسول الله صل1 فصلا تفهمه القلوب ". [29] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn29)..

3- المخاطبة على قدر الفهم حيث روي عن علي رض1: " حدثوا الناس بما يعرفون أتحبون أن يكذب الله ورسوله ". [30] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn30). وقال ابن مسعود رض1: " ما أنت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم إلا كان لبعضهم فتنة ". [31] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn31).

4- التحدث بما لا يخل ولا يمل: لما رواه ابن مسعود رض1قال: " كان رسول الله يتخولنا بالموعظة في الأيام كراهة السآمة علينا ". [32] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn32). وقال ابن عباس رض1: " حدث الناس كل جمعة مرة فإن أبيت فمرتين فإن أكثرت فثلاث مرات ولا تمل الناس هذا القرآن" .. [33] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn33). وقال الحسنرض1:" حدثوا الناس ما أقبلوا عليكم بوجههم، فإذا التفتوا فاعلموا أن لهم حاجات". [34] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn34)

¥