[سؤال للمختصين]
ـ[سيدرا]ــــــــ[23 - 04 - 2009, 06:24 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
بين نوع الواو وأعرب ما بعدها مع التوضيح قدر الإمكان
سرت وعلي نائم
سرت وعلياً
ـ[سيدرا]ــــــــ[23 - 04 - 2009, 06:28 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
ما نوع الواو في قول الشاعر
من رسولي إلى الثريا لأني ضقت ذرعا بهجرها والكتاب
مع شرح البيت إن أمكن
(إني لأرى رؤوساً قد أينعت)
هل اللام هنا مزحلقة؟ إن لم تكن مزحلقة ما نوعها
وبارك الله فيكم وجعل مساعدتكم في ميزان حسناتكم
ـ[السلفي1]ــــــــ[23 - 04 - 2009, 06:30 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
ما نوع الواو في قول الشاعر
من رسولي إلى الثريا لأني ضقت ذرعا بهجرها والكتاب
مع شرح البيت إن أمكن
(إني لأرى رؤوساً قد أينعت)
هل اللام هنا مزحلقة؟ إن لم تكن مزحلقة ما نوعها
وبارك الله فيكم وجعل مساعدتكم في ميزان حسناتكم
بسم الله ,
قلتُ: وبالله تعالى التوفيق والسداد ,
أختي الكريمة المباركة - إن شاء الله تعالى - , ليتكِ وضعت ما عندكِ , من
إجابة , والإخوان جاهزون تمامًا , للتصحيح والإرشاد والتوجيه , فحاولي ,
ونحن معكِ ,
والله الموفق
ـ[السلفي1]ــــــــ[23 - 04 - 2009, 06:52 م]ـ
مكرر
ـ[سيدرا]ــــــــ[24 - 04 - 2009, 09:42 ص]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم أعرف الإجابة لكن أريد التأكد
الإجابات كالتالي
الواو للمعية وما بعدها مفعول معه
اللام مزحلقة
الواو واو قسم
ـ[أبو أسيد]ــــــــ[24 - 04 - 2009, 10:58 ص]ـ
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
سرت وعلي نائم
هنا الواو واواالحال وما بعدها جملة اسمية مبتدأ وخبر في محل نصب حال
سرت وعلياً
الواو واو المعية وما بعدها مفعول معه منصوب
ـ[السلفي1]ــــــــ[24 - 04 - 2009, 01:15 م]ـ
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
هنا الواو واواالحال وما بعدها جملة اسمية مبتدأ وخبر في محل نصب حال
الواو واو المعية وما بعدها مفعول معه منصوب
بسم الله ,
قلتُ: وبالله تعالى التوفيق والسداد ,
أحسنت , أبا أسيد , أحسن الله إليك ,
وأنا أوافق , أبا أسيد.
والله الموفق ,
ـ[السلفي1]ــــــــ[24 - 04 - 2009, 01:24 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم أعرف الإجابة لكن أريد التأكد
الإجابات كالتالي
الواو للمعية وما بعدها مفعول معه
اللام مزحلقة
الواو واو قسم
بسم الله ,
قلتُ: وبالله تعالى التوفيق والسداد ,
أحسنتي أختي الكريمة , وبارك الله فيكِ ,
الظاهر في " الواو " أنها للقسم , فهو يقسم بالكتاب أي القرآن , لأنه من
أسمائه , و " أل " للعهد أي: الكتاب المعهود المعروف بيننا وهو القرآن ,
لكن: أرى والعلم لله ,
أنها تحتمل " العطف " , ويكون المقصود " بالكتاب " الكتابة , فهو ضاق
ذرعًا , بالهجر والكتابة إليها أو فيها ,
والعلم لله تعالى , وهو الموفق ,
ـ[سيدرا]ــــــــ[25 - 04 - 2009, 07:28 ص]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم اقتنعت بالإجابة
ـ[أبو أسيد]ــــــــ[26 - 04 - 2009, 01:13 ص]ـ
أخي الكريم السلفي أحسن الله إليك
قلت ولعله سهو منك
أحسنتي أختي الكريمة , وبارك الله فيكِ ,
الصواب: أحسنتِ