[ارجو مساعدتي في اعراب هذا النص ضروري جدا]
ـ[شهد الحيات]ــــــــ[26 - 04 - 2009, 11:30 م]ـ
نص الله سبحانه وتعالي في محكم كتابه العزيز ومنزل خطابه الوجيز علي شرف العقل واوضحها وبين بدائع مصنوعاته وشرحها فقال تعالي وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره إن في ذلك لإيات لقوم يعقلون
ـ[أحمد حربه]ــــــــ[27 - 04 - 2009, 09:28 ص]ـ
هذا هو إعراب النص - قدر الاستطاعة - وأتمنى أن يكون صحيحا صوابًا:
نَصَّ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ لا مَحَلَّ له من الإعراب.
اللهُ: لفظُ الجلالةِ فاعلٌ مرفوعٌ، وعلامةُ رفعه الضمةُ الظاهرةُ في آخِرِه.
سبحانه: سبحان: اسم مصدر لعاملٍ محذوف تقديره (نُسَبِّحُ)، منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره. وهو مضاف.
الهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالمضاف.
وتعالى: الواو: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
تعالى: فعلٌ ماضٍ مبني على فَتْحٍ مُقَدَّرٍ في آخره منع من ظهوره التعذر؛ لأنه معتل الآخر بالألف.
وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره "هو".
في: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
محكم: اسم مجرور بحرف الجر (في)، وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره.
وهو مضاف.
كتابه: كتاب: مضاف إليه مجرور بالمضاف، وعلامة جره الكسرةُ الظاهرةُ في آخره.
وهو مضاف.
الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالمضاف.
العزيز: صفة لـ (كتاب)، والصفةُ تتبعُ الموصوفَ في إعرابه، تبعته هُنا في جَرِّه، مجرورة وعلامة جرها الكسرةُ الظاهرة في آخرها.
وَمُنزَلِ: الواو: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
مُنزَل: اسمٌ معطوفٌ على (مُحْكَم)، والمعطوفُ يتبع المعطوفَ عليه في إعرابه، تبعه هُنا في جره، مجرور وعلامة جره الكسرةُ الظاهرة في آخره.
وهو مضاف.
خطابه: خِطَاب: مضاف إليه مجرور بالمضاف، وعلامة جره الكسرةُ الظاهرةُ في آخره.
وهو مضاف.
الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالمضاف.
الوجيز: صفة لـ (خِطاب)، والصفةُ تتبعُ الموصوفَ في إعرابه، تبعته هُنا في جَرِّه، مجرورة وعلامة جرها الكسرةُ الظاهرة في آخرها.
على: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
شرف: اسم مجرور بحرف الجر (على)، وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره.
وهو مضاف.
العقل: مضاف إليه مجرور بالمضاف، وعلامة جره الكسرةُ الظاهرةُ في آخره.
وأوضحها: الواو: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
أَوْضَحَ: فِعْلٌ ماضٍ مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
ها: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مُقَدَّم.
والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره "هو".
وَبَيَّنَ: الواو: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
بَيَّنَ: فِعْلٌ ماضٍ مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره "هو".
بدائع: مفعولٌ به منصوب، وعلامةُ نصبه الفتحةُ الظاهرةُ في آخره.
وهو مضاف.
مصنوعاته: مصنوعات: مضاف إليه مجرور بالمضاف، وعلامة جره الكسرةُ الظاهرةُ في آخره.
وهو مضاف.
الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالمضاف.
وشَرَحَها: الواو: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
شَرَحَ: فِعْلٌ ماضٍ مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
ها: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم.
والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره "هو".
فقال: الفاء: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
قال: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره "هو".
تعالى: فعلٌ ماضٍ مبني على فَتْحٍ مُقَدَّرٍ في آخره منع من ظهوره التعذر؛ لأنه معتل الآخر بالألف.
وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره "هو".
وسخر: الواو: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
سَخَّرَ: فِعْلٌ ماضٍ مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره "هو".
لكم: اللام: حرف جر مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بحرف الجر (اللام).
الميم: حرفٌ دالٌّ على الجمع مبني على السكون لا محل له من الإعراب، وحُرِّكَ بالضم هُنا؛ للتخَلُّصِ من التقاء الساكِنَين.
¥