[ما تصغير أروى؟ أذان؟]
ـ[روعة العربية]ــــــــ[16 - 05 - 2009, 10:47 ص]ـ
ماتصغير أروى وأذان؟
لدي في منهج ثالث ثانوي درس التصغير ولكن لم أعرف كيف تصغر ... !!: mad:
ـ[الجنرال رومل]ــــــــ[16 - 05 - 2009, 03:05 م]ـ
ماتصغير أروى وأذان؟
لدي في منهج ثالث ثانوي درس التصغير ولكن لم أعرف كيف تصغر ... !!: mad:
أروى .... تصغيرها: أريَوي على وزن فعيعل
بضم أوله وفتح الثاني وإضافة ياء ساكنة مع بقاء ألف التأنيث المقصورة.
أذان ..... تصغيرها: أذينة على وزن فعيلة
بضم أوله وفتح الثاني وإضافة ياء ساكنة مع إلحاقة بتاء التانيث.
ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[16 - 05 - 2009, 04:51 م]ـ
أروى .... تصغيرها: أريَوي على وزن فعيعل
بضم أوله وفتح الثاني وإضافة ياء ساكنة مع بقاء ألف التأنيث المقصورة.
.
أخي الكريم: الجنرال،
لعلك كنت تقصد هكذا في الضبط: [ color="red"] أُرَيْوى " فُعَيْعل
ضم أوله وفتح الثاني وإضافة ياء ساكنة مع بقاء حركة الحرف ما بعد ياء التصغير على حالها.
والله أعلم
ـ[الجنرال رومل]ــــــــ[16 - 05 - 2009, 05:00 م]ـ
لعلك كنت تقصد هكذا في الضبط: أُرَيْوى " فُعَيْعل
ضم أوله وفتح الثاني وإضافة ياء ساكنة مع بقاء حركة الحرف ما بعد ياء التصغير على حالها.
والله أعلم
فعلاَ هذا المقصود
ـ[الأحمر]ــــــــ[16 - 05 - 2009, 05:40 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
بارك الله في الجميع
الصحيح آذان لا أذان
ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[16 - 05 - 2009, 06:31 م]ـ
ليست ألفه زائدة للتأنيث فوزنه أفْعَل عند الصرفيين، والواو منه غير زائدة ساكنة ولذلك يمكن الإبقاء على الواو فيقال أُرَيْوي، ويمكن قلب الواو ياء لسبقها بياء ساكنة، فتصغيره على أُرَيّة كما صغرت سماء على سميّة تجنبًا لاجتماع ثلاث ياءات إن قيل (أرَيّي) والله أعلم.
ـ[الأحمر]ــــــــ[16 - 05 - 2009, 08:17 م]ـ
ليست ألفه زائدة للتأنيث فوزنه أفْعَل عند الصرفيين، والواو منه غير زائدة ساكنة ولذلك يمكن الإبقاء على الواو فيقال أُرَيْوي، ويمكن قلب الواو ياء لسبقها بياء ساكنة، فتصغيره على أُرَيّة كما صغرت سماء على سميّة تجنبًا لاجتماع ثلاث ياءات إن قيل (أرَيّي) والله أعلم.
أستاذي الفاضل الدكتور أبا أوس
ألا يمكن أن يكون وزن (أروى) هو (فَعْلى)؟
ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[16 - 05 - 2009, 08:48 م]ـ
ماتصغير أروى وأذان؟
لدي في منهج ثالث ثانوي درس التصغير ولكن لم أعرف كيف تصغر ... !!: mad:
إن كانت أروى اسم تفضيل على وزن أفعل من رَوَى يَرْوِي أو رَوِيَ يروَى كما ذهب أستاذنا أبو أوس فتصغيرها أرية كسمية كما قال حفظه الله.
وإن كانت أروى على زنة فعلى جمع أروية كأغنية وهي أنثى الوعل، وبه سميت المرأة على لفظ كما سمي بدنانير وآلاء وأحلام ... ، فتصغيرها أُرَيَّا، كحبيلى تصغير حبلى، والأصل أُرَيْوَى قلبت واوها ياء لسبقها بالياء الساكنة، وأدغمت فيها.
أما أذان فلو كان المقصود نداء الصلاة فتصغيره أُذَيِّن بياء مشددة على زنة فُعَيِّل ككُتَيِّب، أدغمت ياء التصغير في الياء المبدلة من ألف فعال وكسر ما بعدها.
وإن كان المراد تصغير آذان على زنة أفعال جمع أذن فتصغيرها أُذَيْنات إن كان المقصود الكثرة (لأنه يستغنى بجمع القلة هنا عن جمع الكثرة)، أما إن قصد القلة فيمكن تصغيرها على اللفظ (أُويذان) كتصغير أصحاب على أصيحاب على إبدال الألف المنقلبة عن همزة أذن واوا.
والله تعالى أعلم
ـ[روعة العربية]ــــــــ[16 - 05 - 2009, 08:54 م]ـ
بارك الله فيكم جميعا .. ولكن أذان لماذا صغرت على أذينة؟
وقد وردت في الكتاب بهذا الشكل وليس آذان!! لاأدي إن كان يقصد بها أذان الصلاة أم جمع أذن ..
وإذا كانت جمع فهي جمع قلة تصغر على لفظها وليس أذينة؟!
أنا في حيرة أرشدوني ....
ـ[روعة العربية]ــــــــ[16 - 05 - 2009, 08:57 م]ـ
جزاك الله خير ياأبا عبد القيوم ...
ونفع الله بعلمك ..
وأنالني مرادي .... قادر كريم .. :)
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[16 - 05 - 2009, 09:06 م]ـ
الأذان، إذا كان الأذان الشرعي، فإنه لا يصغر لأن المعظم غير قابل للتصغير، كأسماء الله وملائكته وأنبيائه، وكذا الفرائض، كالصلاة والأذان والحج، فلا يجوز حجّ حجيجة، ولا هذا أذيّن الحرم.
والله أعلم.
ـ[تلميذه]ــــــــ[16 - 05 - 2009, 09:41 م]ـ
آذان: أذنا الإنسان .. :)
¥