أرشيف منتدى الفصيح - 2

[أرجو الإفادة]

ـ[لماار]ــــــــ[14 - 05 - 2009, 04:12 م]ـ

السلام عليكم

[أرجو الإفادة]

كلمة (شهرا) مفعول به أو ظرف مكان

في هذه الجملة:

صمت شهراً.

ـ[أمير الضاد]ــــــــ[14 - 05 - 2009, 04:14 م]ـ

ظرف زمان أي صمت صمتا قدره شهرا

ـ[محمد عبد العزيز محمد]ــــــــ[14 - 05 - 2009, 04:31 م]ـ

السلام عليكم

[أرجو الإفادة]

كلمة (شهرا) مفعول به أو ظرف مكان " زمان ".

في هذه الجملة:

صمت شهراً.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

يجوز الإعرابان.

ـ[محمد عبد العزيز محمد]ــــــــ[14 - 05 - 2009, 04:33 م]ـ

السلام عليكم

[ quote= أمير الضاد;344427] ظرف زمان أي: صمت صمتا قدره شهرا " شهر "

تقصد صامت لا صمتت.

ـ[لماار]ــــــــ[14 - 05 - 2009, 04:39 م]ـ

شكرا لكم جميعا

إذا قلنا صمت شهر رمضان.

فإن كلمة شهر هنا لها إعراب واحد و هو أنها مفعول به

حسنا ما الذي جعل لها إعراب آخر و هو أن تكون ظرف زمان في حال (صمت شهرا)

وشكرا

ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[14 - 05 - 2009, 04:43 م]ـ

السلام عليكم

[ quote= أمير الضاد;344427] ظرف زمان أي: صمت صمتا قدره شهرا " شهر "

تقصد صامت لا صمتت.

أظن أخانا محمدًا يقصد: (صَمَتْتُ) من الصَّمت، أو (صُمْتُ) من الصوم.

ـ[محمد عبد العزيز محمد]ــــــــ[14 - 05 - 2009, 10:08 م]ـ

السلام عليكم

هي كذلك أخي العزيز أبا عمار.

ـ[مكافح]ــــــــ[15 - 05 - 2009, 08:19 ص]ـ

السلام عليكم

بناء على ما سبق

أرجو التوضيح

هل فعل (صام) لازم أم متعدي

و شكرا

ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[15 - 05 - 2009, 12:33 م]ـ

شكرا لكم جميعا

إذا قلنا صمت شهر رمضان.

فإن كلمة شهر هنا لها إعراب واحد و هو أنها مفعول به

حسنا ما الذي جعل لها إعراب آخر و هو أن تكون ظرف زمان في حال (صمت شهرا)

وشكرا

صمت = امتنعت عن الطعام

إذا قلت: صمت شهرا أو شهر رمضان = امتنعت عن الطعام شهرا أو شهر رمضان.

ما إعراب: شهرا أو شهر.

ليس لها إلا إعراب واحد، وهو الظرفية

لو قال قائل ولكن الصوم لم يكن متواصلا طول الشهر فكيف يكون ظرفا له.

أقول: يفهم من الفعل صمت الصوم المعروف بشروطه وهوالامتناع عن المفطرات وقتا مخصوصا، وهذا كان متحققا طول الشهر.

ولا يشترط للظرفية شغل كل الزمان أو المكان، تقول اعتمرت العام الماضي ولم تشغل العمرة من زمن العام سوى ساعة ونصف أو ساعتين، نزلت مصر، ولم تنزل سوى بيتا أو غرفة منها.

والله أعلم

ـ[السلفي1]ــــــــ[15 - 05 - 2009, 02:52 م]ـ

بسم الله.

قلتُ , وبالله تعالى التوفيق والسداد:

أحسن الله تعالى للجمع المشارك.

الأظهر الظرفية , واستبعاد المفعولية ليس قطعيًا.

والعلم لله تعالى , وهو الموفق.

ـ[ابو الجالي]ــــــــ[16 - 05 - 2009, 11:16 م]ـ

ليس لها الا الظرفية