أرشيف منتدى الفصيح - 2

[النكرة المقصودة]

ـ[ادريس محمد ذنون الرفاعي]ــــــــ[04 - 05 - 2009, 10:39 م]ـ

السلام عليكم لطفا من يقول لي لماذا لاينون النكرة القصودة

ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[04 - 05 - 2009, 10:48 م]ـ

السلام عليكم لطفا من يقول لي لماذا لاينون النكرة القصودة

لا تنون النكرة المقصودة لأنها نكرة من حيث اللفظ أما الدلالة فهي تدل على معهود بالحضور والمعهود معرفة، فحين تتوجه إلى صديقك وتخاطبه قائلا يا صديقُ فكأنك تقول يا صديقي وهذا يقع في مخاطباتنا اليومية نقول لمن نخاطبه يا رجل يا شيخ يا عم يا أخ.

ـ[محمد عبد العزيز محمد]ــــــــ[05 - 05 - 2009, 02:02 م]ـ

السلام عليكم أستاذنا الفاضل أبا أوس قرأت مرة أنها مبنية لأنها تشبه العلم؛ فيا رجل تعني مثلا: يا محمد.

فهل هذا صحيح؟

ولو قلنا: يادهر فما التقدير؟

وهل يجوز القول: يادهرا؟ وما معناها؟

ولكم جزيل الشكر مقدما.

ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[05 - 05 - 2009, 03:08 م]ـ

السلام عليكم أستاذنا الفاضل أبا أوس قرأت مرة أنها مبنية لأنها تشبه العلم؛ فيا رجل تعني مثلا: يا محمد.

فهل هذا صحيح؟

ولو قلنا: يادهر فما التقدير؟

وهل يجوز القول: يادهرا؟ وما معناها؟

ولكم جزيل الشكر مقدما.

أخي الحبيب

هو ما تقول منادى مفرد كالعلم لذا يبنى على ما يرفع به. وتقول مخاطبًا الدهر مخاطبتك لمن تراه على نحو تشخيصي فيكون كالعلم فيبنى على الضم (يا دهرُ) تقولها وأنت تتشكى من الدهر الذي أنت فيه. أما إذا قلت يا دهرًا فأنت لا تعين دهرًا معينًا كما تقول يا رجلاً دون أن تتوجه إلى واحد بعينه.

ـ[محمد عبد العزيز محمد]ــــــــ[05 - 05 - 2009, 04:53 م]ـ

السلام عليكم

الشكر كل الشكر لشخصكم الكريم أدامك الله نبراسا لنا.