[هل يصح هذا الإعراب]
ـ[محب العلم]ــــــــ[01 - 05 - 2009, 12:57 ص]ـ
يوجد ظرفان في المكتب
يوجد: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
ظرفان: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى
في المكتب: جار ومجرور متعلق بالفعل يوجد
ظرفين اثنين
هل يصح أن نقدر فعلاً محذوف
فنقول: ظرفين مفعول به لفعل محذوف والتقدير وضعت ظرفين اثنين , وتكون اثنين صفة للظرفين.
بارك الله فيكم
ـ[السلفي1]ــــــــ[01 - 05 - 2009, 01:07 ص]ـ
يوجد ظرفان في المكتب
يوجد: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
ظرفان: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى
في المكتب: جار ومجرور متعلق بالفعل يوجد
ظرفين اثنين
هل يصح أن نقدر فعلاً محذوف
فنقول: ظرفين مفعول به لفعل محذوف والتقدير وضعت ظرفين اثنين , وتكون اثنين صفة للظرفين.
بارك الله فيكم
بسم الله.
قلتُ , وبالله تعالى التوفيق والسداد:
أحسن الله تعالى إليك , وبارك فيك.
إعرابك صحيح.
وتقديرك صحيح لا أرى مانعًا له في علمي.
والله أعلم , وهو الموفق.
ـ[أبو الفصحاء]ــــــــ[01 - 05 - 2009, 05:29 ص]ـ
يوجد ظرفان في المكتب
يوجد: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
ظرفان: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى
في المكتب: جار ومجرور متعلق بالفعل يوجد
ظرفين اثنين
هل يصح أن نقدر فعلاً محذوف
فنقول: ظرفين مفعول به لفعل محذوف والتقدير وضعت ظرفين اثنين , وتكون اثنين صفة للظرفين.
بارك الله فيكم
أخي محب العلم جعلنا الله وإياك من محبي العلم
سألتَ عن صحة إعرابك، فأقول لك: الإعراب الصحيح هو كالتالي:
يوجد: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بضمة ظاهرة.
ظرفان: نائب فاعل مرفوع بالألف لأنه مثنى.
في المكتبة: شبه جملة من جار ومجرور، متعلقة بنعت لِ (ظرفان) محذوف.
وفقني الله وإياك.
ـ[درة النحو]ــــــــ[01 - 05 - 2009, 10:18 ص]ـ
أستاذ أبو الفصحاء جزاك الله خيرا على هذا التصحيح
حقا لقد كنت ـ سابقاـ أظن أن يوجد فعل مبني للمعلوم، وأظن أن الإشكال عندي جاء من الواو
لماذا لا تكون يُجَد
وبارك الله فيك.
ـ[السلفي1]ــــــــ[01 - 05 - 2009, 01:29 م]ـ
أستاذ أبو الفصحاء جزاك الله خيرا على هذا التصحيح
حقا لقد كنت ـ سابقاـ أظن أن يوجد فعل مبني للمعلوم، وأظن أن الإشكال عندي جاء من الواو
لماذا لا تكون يُجَد
وبارك الله فيك.
بسم الله.
قلتُ , وبالله تعالى التوفيق والسداد:
أخي الكريم الفاضل السائل بارك الله فيك , ونفع بك.
أعتذر إليك عما وقع مني من خطأ , فقد سقط مني عند الكتابة كلمة " غير "
بجملة "إعرابك صحيح " , ولذا أنا فرقت بين الإعراب وتقديرك من جهة صحة
أحدهما وعدمه في الأخر , فأرجو قبول عذري ,وكنت أردتُ ترك محاولتك
ثانية في الإعراب إذْ لمست من كلامك ما وقعت فيه من إشكال ,
والأقعد في إعراب " يوجد " قولنا:
فعل مضارع لم يسم فاعله , مرفوع لعدم سبقه بجازم أو ناصب , وعلامة
رفعه الضمة الظاهرة على أخره لصحته ,
وما أتي من تعبير غير ما ذكرتُ هو في تحقيقي علم متأخر لا سالف ,
وكذا القول في إعراب ظرفان.
والعلم لله تعالى , وهو الموفق.
ـ[السلفي1]ــــــــ[01 - 05 - 2009, 01:41 م]ـ
بسم الله.
قلتُ , وبالله تعالى التوفيق والسداد:
أحسن الله تعالى إليك , وبارك فيك.
إعرابك غيرصحيح.
وتقديرك صحيح لا أرى مانعًا له في علمي.
والله أعلم , وهو الموفق.
بسم الله.
قلتُ , وبالله تعالى التوفيق والسداد:
أخي الكريم محب العلم أعتذر مما وقع مني من خطأ إذْ سقطت مني كلمة "غير"
في جملة " إعرابك صحيح " فأصلها كما بالتصحيح , فتقبل عذري.
وقد أشرت لما يصح عندي في لفظ الإعراب بمشاركة أعلاه ,
وفق الله الجميع.
ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[01 - 05 - 2009, 03:17 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
الفعل يوجد (بمعنى يكون) الراجح أنه من الأفعال التي تلزم صورة البناء للمجهول ويأتي منها الوصف على وزن مفعول، ولكنها تعرب إعراب المبني للمعلوم: نحو حُمَّ الطفل فهو محموم، وجن الرجل وهُرِعوا إلى الميدان، وزهي الفائز علينا، ...
ومرفوع هذه الأفعال يعرب فاعلا لا نائب فاعل.
وعليه فإعراب ظرفان) في المثال المعطى فاعلا هو الصحيح، أو الراجح، وهو الظاهر.
¥