تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[المشاركة في تقديم وتأخير وحذف (المبتدأ والخبر)]

ـ[خفوق المشاعر]ــــــــ[08 - 05 - 2009, 03:08 ص]ـ

أتمنى منكم مشاركتي في تحليل بعض الأبيات الشعرية وبعض من القرآن الكريم، واستكشاف دلالات تقدّم الخبرعلى المبتدأ، أو حذف المبتدأ أو حذف خبر المبتدأ مثل:

1 - كل عذر من كل ذنب ولكن أعوز العذر من بياض العذار.

2 - قوله تعالى:" واللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن ارتبتم فعدتهن ثلاثة أشهر واللائي لم يحضن وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن ".

3 - قوله تعالي: {مَنْ عَمِلَ صَالِحاً فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا}

4 - مِسَحٌ إِذَا مَا السَّابِحَاْتُ عَلَى الْوَنَى أَثَرْنَ الْغُبَارَ بِالْكَدِيْدِ الْمُرَكَلِ.

وأرجو منكم إظهار أبيات شعرية أو من القرآن الكريم واستكشاف الدلاليات في تقديم وتأخير وحذف المبتدأ والخبر من الناحية البلاغية والنحوية والدلالية ..

ولكم مني جزيل الشكر والتقدير ..

ـ[زينب هداية]ــــــــ[08 - 05 - 2009, 09:26 م]ـ

موضوع بلاغيّ جميل يطول الكلام فيه، غير أنّي -في الآية التّالية- لم أجد حذفا و لا تأخيرا.

3 - قوله تعالى: {مَنْ عَمِلَ صَالِحاً فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا}

"منْ" هي المبتدأ، خبره "فلنفسه"

"من" الثّانية، مبتدأ، خبره "فعليها"

شكرا، أختي الكريمة

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير