تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[أرجو الرد]

ـ[لولو الصغيرة]ــــــــ[02 - 05 - 2009, 04:45 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

لو سمحتم أبغى جواب على هالأسئله

1 - مالفرق بين حيث أن وحيث إن؟ ولما؟

2 - مالفرق بين قولنا اصول دين واصول الدين؟

3 - مالفرق بين مررت بأخٍ لك و مررت بأخيك؟

4 - الفرق بين الوضَوء والوضِوء؟

ـ[أنس بن عبد الله]ــــــــ[02 - 05 - 2009, 05:10 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ...

أختي الكريمة: لولو الصغيرة المحترمة ..

حيّاك الله في رحاب الفصيح مفيدة و مستفيدة , و نتمنى لك طيب المقام ... كما أحب أن أنوهك على بعض الأمور هنا في الفصيح:

أولاً: الفصيح لا يحبّذ الاعتماد على الغير , بل يحثّ أعضاءه على الاجتهاد و الاعتماد على النفس ثم يساعدهم فيما أشكل عليهم ... لذا حاولي أن تجيبي على الأسئلة بنفسك و ضعي الحل هنا و سيساعدك الأعضاء إن كان الحل خاطئاً

ثانياً: تعلمين أن من شروط الفصيح التزام الفصحى في المخاطبة ... لذا اكتبي باللغة العربية الفصيحة و ابتعدي عن اللهجة العامية من فضلك

ثالثاً: بالنسبة لتخصصك إن شئت ذكره و إلا بإمكانك جعل المكان فارغاً بدلاً من هذه الجملة التي تعكس شخصيتك سلبياً أمام الآخرين ...

أتمنى لك التوفيق ...

ـ[السلفي1]ــــــــ[02 - 05 - 2009, 05:20 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

لو سمحتم أبغى جواب على هالأسئله

1 - مالفرق بين حيث أن وحيث إن؟ ولم؟

2 - مالفرق بين قولنا أصول دين وأصول الدين؟

3 - مالفرق بين مررت بأخٍ لك و مررت بأخيك؟

4 - الفرق بين الوضَوء والوضِوء؟

بسم الله.

قلتُ , وبالله تعالى التوفيق والسداد:

أحسن لله إليكِ أختي الفاضلة , مرحبًا بك في بيتك الثاني الفصح , وأفصح الله

لسانك , وكم سعدنا بك , وأرجو أن تتحقق الاستفادة من كلام أخينا أنس.

وأرجو منك تكرمًا إعادة النظر في ضبط كلمتي "الوضَوء" " والوضِوء".

والله الموفق.

ـ[لولو الصغيرة]ــــــــ[02 - 05 - 2009, 06:08 م]ـ

1 - مالفرق بين حيث أن وحيث إن؟ ولما؟

يجب كسر همزة (إن) بعد (حيث)؛ لأنه لا يصح أن يقوم مقام (إن ومقام معمولها مصدر)

فخطأ فتح (أن) بعد (حيث)

*****

2 - مالفرق بين قولنا اصول دين واصول الدين؟

أصول > همزتها همزة قطع

أصول دين > بمعنى أنها أصول أي دين

وهنا إضافة نكرة إلى نكرة يفيد فقط التخصيص.

أي خص أنها أصول دين، وليست أصول مسائل أو أصول قبيلة ونحوها ...

أما أصول الدين > بمعنى أنها أصول الدين المعقود عليه في الذهن وهو أنك وأنت تقول الدين تقصد مثلا الإسلام

فهي تخص أصول الإسلام وليس دين غيره

وهنا إضافة نكرة إلى معرفة يفيد التعريف والتخصيص.

فهنا أخص من الأول (أصول دين).

****

3 - مالفرق بين مررت بأخٍ لك و مررت بأخيك؟

أرى أن بأخيك أقرب من بأخ لك في الحديث وإن كان المعنى واحد؛ لعدم فصل الضمير عن المضاف بفاصل

ولا أدري أيهما أصح لكن بينهما اختلاف ظاهر في الإعراب

بأخ > يعرب بالحركات لأنه غير مضاف اختل شرط من شروط الأسماء الخمسة

بأخيك> فهو اسم من الأسماء الخمسة يعرب بالحروف رفعا بالواو ونصبا بالألف وجرا بالياء.

****

4 - الفرق بين الوضُوء والوضِوء؟ [/ quote]

لم أعرف الجواب أرجو المساعدة فيه

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير