تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[لماذا ضمت كلمة ذلك اليوم؟]

ـ[أبوعبادالله]ــــــــ[06 - 05 - 2009, 08:14 ص]ـ

الأخوة النحاة الأعزاء

السلام عليكم ورحمة الله

لماذا ضمت كلمة اليوم في الآية {44} ولم تنصب؟

قال تعالى في سورة المعارج:

(فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّى يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ {42}

يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ سِرَاعاً كَأَنَّهُمْ إِلَى نُصُبٍ يُوفِضُونَ {43}

خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ {44})

وجزاكم الله خيراً

أبو عباد الله

ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[06 - 05 - 2009, 09:28 ص]ـ

مرحبًا بك أخي الكريم، شرفت الفصيح، نتمنى لك طيب مقامٍ،،

{يومَهم} في الآية الأولى: مفعول به، و {يومَ} في الثانية بدل منها.

و {اليومُ} خبر للمبتدإ {ذلك} مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

فيوم من الظروف المتصرفة، التي تترك النصب على الظرفية إلى الرفع والجرِّ.

والله أعلم

ـ[أبوعبادالله]ــــــــ[06 - 05 - 2009, 02:04 م]ـ

جزاك الله خيراً أخي أبوعمار

وزادك علماً

ـ[أبو أسيد]ــــــــ[09 - 05 - 2009, 02:12 ص]ـ

مرحبًا بك أخي الكريم، شرفت الفصيح، نتمنى لك طيب مقامٍ،،

{يومَهم} في الآية الأولى: مفعول به، و {يومَ} في الثانية بدل منها.

و {اليومُ} خبر للمبتدإ {ذلك} مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

فيوم من الظروف المتصرفة، التي تترك النصب على الظرفية إلى الرفع والجرِّ.

والله أعلم

أخي أبا عمار الكوفي بوركت وعلى إعرابك هذا سوف نعرب (الذي) نعت

ولكن أليس هناك قاعدة تقول كل اسم معرف بـ (الـ) بعد اسم الإشارة يعرب بدلا من اسم الإشارة وعلى هذه القاعدة نُعرب "اليوم" بدلا مرفوعا و"الذي" خبراً وما بعدها جملة صلة الموصول.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير