تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[هل مفعول ظن هنا محذوف]

ـ[أيمن الوزير]ــــــــ[05 - 05 - 2009, 06:17 ص]ـ

ظننت أنك مصري

طبعا: مصري خبر (أن) وبالتالي فأين مفعولي ظن؟

هل أحدهما محذوف؟ وإن كان فما تقديره؟

ـ[مهاجر]ــــــــ[05 - 05 - 2009, 06:36 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

مرحبا بك أخي أيمن.

الجملة: "أنك مصري" سدت مسدهما، وقد يقال بأن المصدر المؤول: مفعول أول، والمفعول الثاني محذوف على تقدير: ظننت مصريتك كائنةً، أو نحو ذلك.

ومثله: (زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا)، فجملة: "أن لن يبعثوا" قد سدت مسد مفعولي زعم، على تقدير: زعم الذين كفروا عدم بعثهم كائنا.

وقول كثير:

وقد زعمت أني تغيرت بعدها ................

أي: وقد زعمت تغيري بعدها كائنا.

وظننت أنك مصري آكد من القول الثاني. لدلالة إن التوكيدية.

كما في قوله تعالى: (عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ)، فهو آكد من قولك في غير التنزيل: علم الله ختنكم أنفسكم.

والله أعلى وأعلم.

ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[05 - 05 - 2009, 05:05 م]ـ

كما ذكر أخي مهاجر

سدت الجملة من الناسخ واسمه وخبره مسد مفعولي ظن. كما ذكر أخي مهاجر في الأمثلة وكما ورد في الآية التالية:

قال تعالى { ... وظنوا أنهم قادرون عليها ... }

وغيرها كثير

ـ[أيمن الوزير]ــــــــ[05 - 05 - 2009, 09:36 م]ـ

شكرا مهاجر وطارق علي هذا الرد سريع سلمكم الله وسهل لكم كل أمر عسير وجعل مسواكما والمؤمنين الجنة

ـ[الكسائي.]ــــــــ[09 - 05 - 2009, 06:28 م]ـ

كلام سليم:

إذا أتى الحرف الناسخ ومعموليه بعد ظن وفاعلها سدت مسد المفعولين

ـ[ضاد]ــــــــ[10 - 05 - 2009, 03:44 م]ـ

ما تقولون في: "وقع في حفرة وظن أن لا نجاة"؟

ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[10 - 05 - 2009, 03:57 م]ـ

هي مثل قوله تعالى: {وظنُّوا أن لاَّ ملجأَ من اللهِ إلاًّ إليه} التوبة 118

والله أعلم

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير