تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[القرن الواحد والعشرين!]

ـ[كاتزم]ــــــــ[24 - 04 - 2009, 10:38 م]ـ

:::

هل يجوز أن نقول القرن الواحد والعشرين؟!

ظني أن الصحيح هو "الحادي والعشرين" لكني صرت أرى الصحف ووسائل الإعلام يشيع فيها قول "الواحد والعشرين"، فهل هناك ما يجوّز قولهم؟

شكرا.

ـ[بدر الخرعان]ــــــــ[25 - 04 - 2009, 03:57 ص]ـ

يجوز أن نقول: القرن الحادي والعشرون، الواحد والعشرون ... لا مانع من ذلك فكلاهما صحيح ...

ـ[كاتزم]ــــــــ[25 - 04 - 2009, 03:21 م]ـ

شكرا أخي بدر الخرعان.

هل من قاعدة يُسترشد بها؟

ـ[الكاتب1]ــــــــ[25 - 04 - 2009, 03:58 م]ـ

شكرا أخي بدر الخرعان.

هل من قاعدة يُسترشد بها؟

بعد إذن أخي بدر الخرعان أثابه الله، الأصل في العدد هو " واحد " ويجري الأحد والحادي مجرى " الواحد. وهذا مسموع مقروء في كلام العرب.

جاء في كتاب " شرح جمل الزجاجي:

والمعطوف هو من واحد وعشرين إلى تسعة وتسعين، تعريفه عندنا أَن تدخل الألف واللام على الأول والثاني فتقول: عندي الواحدُ والعشرون درهماً، وهو جائز بإجماع من جميع النحويين وأَجاز بعض النحويين أَن تدخل الألف واللام في النّيّف وتترك إدخاله في العقد فأَجاز أن تقول: عندي الأحدُ وعشرون درهماً،

وفي لسان العرب:

تقول: واحد واثنان وثلاثة إِلى عشرة فإِن زاد قلت أَحد عشر يجري أَحد في العدد مجرى واحد، وإِن شئت قلت في الابتداء واحد اثنان ثلاثة ولا يقال في أَحد عشر غير أَحد، وللتأْنيث واحدة، وإِحدى في ابتداء العدد تجري مجرى واحد في قولك أَحد وعشرون كما يقال واحد وعشرون، فأَما إِحدى عشرة فلا يقال غيرها، فإِذا حملوا الأَحد على الفاعل أُجري مجرى الثاني والثالث، وقالوا: هو حادي عِشْريهم وهو ثاني عشريهم، والليلة الحادية عشْرَة واليوم الحادي عشَر.

ـ[ابن القاضي]ــــــــ[25 - 04 - 2009, 04:45 م]ـ

ولمزيد فائدة،

فإن بني تميم يكسرون الشين في أحد عشِر وأخواتها.

ـ[ابن جامع]ــــــــ[26 - 04 - 2009, 09:31 م]ـ

ولمزيد فائدة،

فإن بني تميم يكسرون الشين في أحد عشِر وأخواتها.

أحسنت وإليه أشار الناظم:

وعن تميم كسره ..

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير