ما معني الإستئناف النحوي وما الفرق بينه وبين الإستئناف البياني؟
يشُذّ: فعل مضارع مغير الصيغة،يُعَلَّ: فعل مضارع مغير الصيغة
ما معني قولك: مغيرّ الصيغة؟
ـ[سعد أبو إسحاق]ــــــــ[20 - 01 - 09, 09:13 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي بلال ونفع بك وان شاء الله لما تخلص تجمعها كلها في ملف واحد وأثابك الله تعالى
ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[21 - 01 - 09, 12:05 ص]ـ
ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[21 - 01 - 09, 12:28 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
جزاكم الله خيرا شيخنا أبا همام،وأستسمحك على استحياء في أن أضرب بسهم معكم، فأجيب أختنا الكريمة:
"غرامي صحيح" منظومة غزلية في ألقاب الحديث لصاحبها: الإمام شهاب الدين أبى العباس الإشبيلى الشافعى رحمه الله
قال الإمام شهاب الدين أبى العباس الإشبيلى الشافعى رحمه الله
- 1 غرامي صحيح ٌوالرجا فيك مُعضلٌ ... وحزني ودمعي مُرسلٌ ومسلسلُ
-2 وصبري عنكم يشهد العقلُ أنهُ ... ضعيفُ ٌومتروكٌ وذلي أجملُ
-3 ولا حسنٌ إلا سماعُ حديثكم ... مشافهةً يُملى علي فأنقِلُ
-4 وأمري موقوفٌ عليك وليس لي ... على أحدٍ إلا عليك المُعولُ
- 5 ولو كان مرفوعاً إليك لكنت لي ... على رغم عذالي ترقُ وتعدلُ
-6 وعذلُ عذولي منكرٌ لا أُسيغه ... و زورٌ وتدليسٌ يُردُ ويُهملُ
- 7أقضي زماني فيك متصلَ الأسى ... ومنقطعاً عما به أتوصلُ
-8 وها أنا في أكفان هجركَ مدرجٌ ... تكلفني ما لا أُطيق فأحملُ
-9 وأجريت دمعي فوق خدي مدبجاً ... وما هي إلا مهجتي تتحللُ
-10 فمتفقٌ جفني وسُهدي وعبرتي ... و مفترقٌ صبري وقلبي المبلبلُ
-11 و مؤتلف وجدي و شجوي ولوعتي ... و مختلفٌ حظي وما منك آمُلُ
-12 خذِ الوجدَ عني مسنداً ومعنعناٌ ... فغيري بموضوع الهوى يتحيلُ
-13 وذي نبذٌ من مبهم الحب فاعتبر ... وغامضُه إن رمتَ شرحاً محولُ
1 - 4 عزيز ٌبكم صبٌ ذليلٌ لعزكم ... ومشهورُ أوصافِ المحب التذللُ
-15 غريبٌ يقاسي البعد عنكَ وما له ... وحقك عن دار الهوى متحولُ
-16 فرفقا بمقطوعٍ الوسائل ما له ... إليك سبيلٌ لا ولا عنك معدلُ
-17 ولا زلتَ في عز منيع ورفعةٍ ... وما زلتَ تعلو بالتجني وأنزلُ
-18 أوري بسُعدى والربابِ وزينبٍ ... وأنت الذي تُعنى وأنت المؤملُ
-19 فخذ أولاً من آخرٍ ثم أولاً ... من النصف أيضا فهو فيه مُكملُ
-20 أبر إذا أقسمتُ أني بحبهِ ... أهيمُ وقلبي بالصبابة مُشعلُ
وللفائدة -يا إخوان- فقد شرح الشيخ عبد الكريم هذه المنظومة:ودونكم الشرح مفرغا على الرابط:
http://www.archive.org/details/ichbili (http://www.archive.org/details/ichbili)
ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[21 - 01 - 09, 12:33 ص]ـ
"اقتباس"
ما معني الإستئناف النحوي وما الفرق بينه وبين الإستئناف البياني؟
قبل الإجابة عن سؤالك لا بد من تمهيد:
تقسيم الجملة من حيث الإعراب
يقسم النحويون الجمل من حيث الإعراب إلى قسمين:
القسم الأول: جمل لها محل من الإعراب.
والثاني: جمل ليس لها محل من الإعراب.
القسم الأول: وهو الجمل التي لها محل من الإعراب سبع جمل.
القسم الثاني:وهو الجمل التي ليس لها محل من الإعراب سبع جمل.
على ما ذكر ابن هشام في كتابه الماتع"الإعراب عن قواعد الإعرب"، فالمجموع أربع عشرة جملة.
هذه الجمل بقسميها لها ضابط يحددها.
الضابط هو: إن كانت الجملة واقعة موقع مفرد - حالة محل مفرد -فلها محل من الإعراب، فمحلها محل المفرد الذي وقعت موقعه، لو نرفع الجملة ونضع مكانها كلمة مفردة؛ فإعراب الجملة هو إعراب المفرد.
أما إذا كانت الجملة لم تقع موقع المفرد- لو نرفعها ونضع مكانها كلمة مفردة لا نستطيع- هذه لا محل لها من الإعراب؛ لأنه كيف يكون لها محل من الإعراب وهي لم تقع موقع المفرد!! فالمفردات في اللغة العربية لها إعراب باستثناء الحروف.
والحديث الذي يقتضيه المقام عن الجملة الاستئنافية، وهي من الجمل التي لا محل لها من الإعراب
ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[21 - 01 - 09, 12:39 ص]ـ
ذكر ابن هشام -رحمه الله- أنّ الجمل التي ليس لها محل من الإعراب سبع، فقال: الجملة الأولى: الابتدائية، وتسمى المستأنفة أيضا، نحو: إنا أنزلناه
الجملة الابتدائية هي التي يبتدأ بها الكلام كما في قول الله تعالى: â إنا أنزلناه في ليلة القدر فـ (إن): حرف توكيد مشبه بالفعل ينصب الاسم ويرفع الخبر، و (نا): اسمها؛ اسم مبني على السكون في محل نصب، و (أنزلنا) أنزل: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بـ (نا): الفاعل .. و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .. إنا أنزلنا، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
ما موقع جملة أنزلناه من الإعراب؟
الجملة في محل رفع خبر (إن) فهي خبرية. "الجملة الخبرية لها محل من الإعراب كما ذكره ابن هشام –رحمه الله- في الجمل التي لها محل من الإعراب".
ما موقع جملة إنا أنزلناه؟
لا محل لها من الإعراب لأنها ابتدائية، وهذا واضح أنها ابتدائية؛ لأن السورة ابتدئت بهذه الجملة، وهي لا يمكن أن يقع موقعها اسم مفرد يؤدي معناها.
يقول ابن هشام -رحمه الله: وتُسمى المستأنفة أيضًا. ظاهر كلامه أن الجملة الابتدائية والمستأنفة بمعنى واحد، وهذا قول في المسألة، بينما يرى آخرون أن الابتدائية غير المستأنفة، الابتدائية على اسمها، هي التي يبتدأ بها الكلام، يعني: هي التي تقع في أول الكلام، هذه الابتدائية.
وأما المستأنفة فهي التي تقع في أثناء الكلام، ولكنها منقطعة عما قبلها من ناحية الإعراب لا من ناحية المعنى ... ؛ وعلى هذا فالجملة المستأنفة تختلف عن الجملة الابتدائية، وهذا الرأي رأيٌ جيد.
مثال آخر للجملة الابتدائية - عرفنا أنها الجملة التي تقع في أول الكلام-، فلو جاء إنسان وقال: (محمد حاضر)، نقول: محمد: مبتدأ، وحاضر: خبر، والجملة من المبتدأ والخبر لا محل لها من الإعراب؛ لأنها جملة ابتدائية، لكن كيف نستدل على الجملة المستأنفة؟
¥