أرشيف ملتقى أهل التفسير

ـ[عمر المقبل]ــــــــ[29 Dec 2003, 12:35 ص]ـ

شكر الله لكم د. مساعد هذه المداخلة الكريمة، والتي أثمرت هذه الفائدة النفيسة، وما هذا بغريب عنكم، فأنتم ممن عرف بالتحقيق والتدقيق، وممن رفع الله به قيمة هذا الملتقى العلمي المبارك.

ـ[خالد الباتلي]ــــــــ[29 Dec 2003, 02:02 م]ـ

الشيخ د. مساعد، الشيخ / عمر

أثابكما الله على مشاركتكما وجزاكما خير الجزاء، ورزقنا جميعا حفظ القرآن حروفه وحدوده .. آمين

ولو قيل في خلاصة هذه المسألة:

1. الأولى لمن يشتغل بتفسير القرآن أن يحفظه كله عن ظهر قلب.

2. يجب أن يحفظ مايحتاج إليه في مجلس تفسيره، سواء كان حفظ صدر أو حفظ كتاب.

فما رأيكم؟

ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[20 Apr 2005, 05:30 م]ـ

قال أبو علي القالي في أماليه 2/ 303 (حدثنا أبو بكر بن الأنباري، قال: حدثنا العنزي، قال: حدثنا أبو خيرة، قال: كنا عند أبي داود الطيالسي وهو يملي التفسير ولم يكن يحفظ القرآن ... ثم ذكر آية قال أنه أخطأ فيها، وليس في المطبوعة خطأ، فلعل المحقق أصلحها.

ـ[سعيد بن متعب]ــــــــ[22 Apr 2005, 07:45 م]ـ

الأخ: خالد الباتلي: وما المراد بحفظ الصدر وحفظ الكتاب في هذا المقام؟

ألا ترى أن المقام ينصب على الحديث حول التندر بمن يفسر القرآن وهو لا يحفظه عن ظهر قلب وأنها وردت في مقام التنقص من مقامه وازرداء فعله؟

لا أنكر عليك ما ذكرته ولكنني أريد أن اقول بأنه لا يسوغ عرفاً أن يفسر الآية من لم يحفظها وإن جاز ذلك عقلاً وصح شرعاً، لكنه صنيع يرفضه الطبع السليم والحس المستقيم0

وفقك الله0