أرشيف ملتقى أهل التفسير

ـ[أبو عمرو البيراوي]ــــــــ[12 Dec 2009, 03:35 م]ـ

الأخ الكريم حجازي،

1. واضح أنّ:"وَاغْفِرْ لِأَبِي إِنَّهُ كَانَ مِنَ الضَّالِّينَ " كان وهو في العراق صلاة الله عليه وسلامه. وبذلك وفّى عليه السلام بوعده:"قَالَ سَلَامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا". ثم هاجر عليه السلام ومضى زمن طويل.

2. أما الاستغفار للوالدين فبعيد عن الموعدة، فالمقام والسياق لا يشير إلى هذا. ثم انظر:"رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ" ولو كان الاستغفار هنا للأب الضال لأشكل جعله مع الاستغفار للمؤمنين.

ثم لماذا استشكال غير المستشكل، إذا كان لفظ الأب يشمل الجد والعم؟!

ـ[أبو سعد الغامدي]ــــــــ[12 Dec 2009, 04:25 م]ـ

الأخ الكريم حجازي،

2. أما الاستغفار للوالدين فبعيد عن الموعدة، فالمقام والسياق لا يشير إلى هذا. ثم انظر:"رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ" ولو كان الاستغفار هنا للأب الضال لأشكل جعله مع الاستغفار للمؤمنين.

ثم لماذا استشكال غير المستشكل، إذا كان لفظ الأب يشمل الجد والعم؟!

حمل الوالدين في الآية على غير الأب والأم المباشرين يحتاج إلى قرينة.

وإذا قلنا إن آزر المذكور في سورة الأنعام هو عم إبراهيم فهل هو الأب المذكور في سورة مريم وفي الشعراء؟

ـ[أبو عمرو البيراوي]ــــــــ[12 Dec 2009, 05:09 م]ـ

الأخ الكريم حجازي حفظه الله،

1. قولك: (حمل الوالدين في الآية على غير الأب والأم المباشرين يحتاج إلى قرينة): يبدو أنك تقصد أن تقول: حمل لفظة الأب على غير الوالد المباشر ....

2. ليس هناك ما يقصر كلمة الأب على الوالد المباشر. وعلى أية حال كنا في المداخلات السابقة نقدم الأدلة على أن المقصود الأب غير المباشر. وأنا أميل إلى أنه الجد وليس العم.

3. آية واحدة تتكلم عن الوالدين، وليس الوالد. وباقي الآيات تتحدث عن الأب الذي هو آزر.

ـ[أبو عمرو البيراوي]ــــــــ[12 Dec 2009, 06:58 م]ـ

الأخ الكريم حجازي حفظه الله،

اضافة إلى المداخلة السابقة أقول:

يمكن الاستئناس بقول الله تعالى:"وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر" لتأييد القول بأن آزر لم يكن الوالد المباشر، وإلا كان يكفي أن يقال:"وإذ قال إبراهيم لأبيه". ولأن هناك احتمالات فكان من المناسب أن يُبين أنه آزر. ويؤيد هذا أننا لم نعتد أن يذكر القرآن الكريم أسماء من يحيطون بالرسل من أهل وأقرباء وأصحاب.

ـ[الأزهري الأصلي]ــــــــ[19 Dec 2009, 01:29 م]ـ

السلام عليكم:

تم التعرض لهذه المسألة هنا:

http://www.ikhwan.net/vb/showthread.php?t=31456

فنرجو التقييم والتقويم.

أخوكم.