تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[الآيات التي وجدت فيها ظاهرة المشاكلة من خلال التفاسير.]

ـ[أبو طلال العنزي]ــــــــ[22 May 2006, 06:11 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

هذا موضوع نويت أن أتقدم لتسجيله رسالة علمية في تخصص البلاغة، إلا أن أحد الفضلاء من القسم خوفني من هذا الموضوع، وذكر أنني سأحتاج إلى عقد فصول كثيرة للرد العقدي، مما يخرجني من دائرة البلاغة كثيرا، وفي هذا - كما يرى - صعوبة، فعدلت عنه،وآثرت أن أطرحه على المتخصصين في التفسير والدراسات القرآنية، علهم يجلون هذا الجانب، ويخرجون قول أهل السنة فيه.

وقد اعتمدت في إحصاء هذه الآيات على تفاسير عدة،كانت مجموعة لدي في قرص يحوي جملة من كتب التفسير، فأشرت إليها على أمل أنه إذا وافق القسم أن أعود إلى التفاسير لبيان مواضعها، لكن حصل الذي حصل، وألفت عنايتكم إلى أنني وقفت على الآيات التي ذكر الزمخشري وجود المشاكلة فيها في تفسيره دون الاعتماد على القرص، ولفت انتباهي أنه يقول: وفيها مشاكلة، ثم يودع الآية إلى غيرها دون بيان لأثر هذه المشاكلة.

بعد هذا أرجو من الله - تعالى - أن يوفق أحدا ما إلى دراسة هذا الموضوع، والتفتيق لأسراره، ولا تنسوني من الدعاء.

أخوكم

أبو طلال العنزي

الآيات التي وردت فيها ظاهرة المشاكلة

سورة البقرة

1 - {يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ {9} فتح القدير 1/ 52.

2 - {وَإِذَا لَقُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْاْ إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُواْ إِنَّا مَعَكْمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ {14} اللّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ {15} فتح القدير 1/ 56.

3 - {إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ {26} فتح القدير 1/ 73، الكشاف 1/ 237 - 239، تفسير أبي السعود ج 1 ص 72.

4 - {صِبْغَةَ اللّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدونَ {138} الكشاف 1/ 335.

5 - {وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلّهِ فَإِنِ انتَهَواْ فَلاَ عُدْوَانَ إِلاَّ عَلَى الظَّالِمِينَ {193} فتح القدير 1/ 248.

6 - {الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُواْ عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ {194} فتح القدير 1/ 249.

7 - {وَإِن طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إَلاَّ أَن يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ وَأَن تَعْفُواْ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَلاَ تَنسَوُاْ الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ إِنَّ اللّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ {237} فتح القدير 1/ 329، الكشاف 1/ 464.

8 - {الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاء وَاللّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلاً وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} البقرة268، مدنية، أبو السعود ج 1ص262.

9 - {وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِن بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَاءكُمْ رَسُولٌ بِمَا لاَ تَهْوَى أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقاً تَقْتُلُونَ} البقرة87، روح المعاني 1/ 318.

10 - {وَآمِنُواْ بِمَا أَنزَلْتُ مُصَدِّقاً لِّمَا مَعَكُمْ وَلاَ تَكُونُواْ أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ} البقرة41، روح المعاني 1/ 245.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير