[آية نزلت في المنافقين ونكتبها في شهادات التقدير!!]
ـ[المسيطير]ــــــــ[23 Apr 2006, 08:44 م]ـ
قال الشيخ عبدالله بن محمد الجوعي في كتابه (قواعد وفوائد لفقه كتاب الله تعالى):
(قال تعالى: "وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون " التوبة 105، تساق هذه الآية كثيرا للحث على العمل الصالح المثمر مع انها سيقت في كتاب الله تهديدا ووعيدا للمنافقين) أ. هـ.
--
وفي تعليق سماحة الإمام ابن باز رحمه الله تعالى على تفسير ابن كثير بتاريخ 10/ 6/1419هـ عند قوله تعالى:
" وَقُلِ عْمَلُواْ فَسَيَرَى للَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إلى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبئُكُمْ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُون).
وعندما سُئل عن وضع هذه الآية على شهادات المدارس قال:" كون الآية تكون على شهادات المدارس لا أعرف له أصل ".أ. هـ
--
وقال الشيخ محمد الصالح بن عثيمين رحمه الله:
(ومن هنا نعرف خطأ وجهل من يكتب على بعض الأعمال {وَقُلْ اعْمَلُوا فَسَيَرَى الله عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ} بعد موت الرسول صلى الله عليه وسلم وتعذر رؤيته، فالله يرى، ولكن رسوله لا يرى، فلا تجوز كتابته لأنه كذب عليه صلى الله عليه وسلم) أ. ه
"القول المفيد" (3/ 305).
فما رأي المشايخ؟.
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[23 Apr 2006, 09:12 م]ـ
تجد الجواب مفصلاً يا أبا محمد حفظكم الله في هذا البحث.
الاستشهاد بالآيات في غير ما نزلت فيه وتَنْزِيلِ آياتِ الكُفَّارِ عَلَى المُؤْمِنِينَ ( http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=46)
ـ[أبو عبد الرحمن العتيبي]ــــــــ[25 Apr 2006, 01:27 ص]ـ
جزاكم الله خيرا و نفع بما كتبتم.
ـ[مجدي ابو عيشة]ــــــــ[25 Apr 2006, 01:18 م]ـ
قال ابن جرير:
-2185 - حدثنا أبو كريب قال، حدثنا زيد بن حباب قال، حدثنا عكرمة بن عمار قال، حدثني إياس بن سلمة بن الأكوع، عن أبيه قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فمُرّ عليه بجنازة، فأثنِيَ عليها بثناء حَسن، فقال: وجبت! ومُرَّ عليه بجنازة أخرى، فأثنِيَ عليها دون ذلك، فقال: وجبت! قالوا: يا رسول الله، ما وجبت؟ قال: الملائكة شُهداء الله في السماء، وأنتم شهداء الله في الأرض، فما شهدتم عليه وجب. ثم قرأ: (وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ) الآية [سورة التوبة: 105].
قال أحمد شاكر:الحديث: 2185 - وهذا إسناد صحيح، على شرط مسلم.
زيد بن الحباب -بضم الحاء المهملة وتخفيف الموحدة- العكلي: ثقة من شيوخ أحمد وابن المديني وغيرهما من الأئمة، وهو مترجم في التهذيب، والكبير للبخاري 2/ 1/358، وابن سعد 6: 281، وابن أبي حاتم 1/ 2/561 - 562.
عكرمة بن عمار العجلي: ثقة، روى عنه شعبة والثوري ووكيع وغيرهم. وهو مترجم في التهذيب، والكبير للبخاري 4/ 1/50، وابن سعد 5: 404، وابن أبي حاتم 3/ 2/10 - 11.
ـ[أبومجاهدالعبيدي]ــــــــ[25 Apr 2006, 04:54 م]ـ
قال البخاري: قالت عائشة، رضي الله عنها: إذا أعجبك حُسن عمل امرئ، فقل: {اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ} [صحيح البخاري (13/ 503 "فتح")].
قال ابنُ العرَبِيِّ في «أحكامه»: قوله سبحانه: {وَقُلِ اعملوا فَسَيَرَى الله عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ} هذه الآية نزلَتْ بعد ذكر المؤمنين، ومعناها: الأمر، أي: اعملوا بما يُرْضِي اللَّه سبحانه، وأمَّا الآية المتقدِّمة، وهي قوله تعالى: {قَدْ نَبَّأَنَا الله مِنْ أَخْبَارِكُمْ وَسَيَرَى الله عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ} [التوبة: 94]؛ فإنها نزلت بعد ذكْر المنافقين، ومعناها: التهديد؛ وذلك لأن النفاق موضِعُ ترهيبٍ، والإيمانُ موضعُ ترغيبٍ، فقوبل أهْلُ كلِّ محلٍّ من الخطاب بما يليقُ بهم. انتهى.
وقال شيخ اٌسلام ابن تيمية رحمه الله: (قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ} هَذَا فِي حَقِّ الْمُنَافِقِينَ وَقَالَ فِي حَقِّ التَّائِبِينَ: {وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ})
ـ[عدنان البحيصي]ــــــــ[01 May 2006, 10:15 ص]ـ
بارك الله فيكم أيها الأحبة على هذا الإيضاح
شكراُ لكم