أرشيف ملتقى أهل التفسير

[جامع التفاسير]

ـ[مصطفى علي]ــــــــ[12 Apr 2006, 11:37 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخوة الكرام / السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وبعد

أنا أعمل في مجال التحقيق منذ فترة طويلة وفي خاطري عدة مشروعات، منها مصحف أحكام التجويد الذي نجز إلا بعض المراجعات، كما أعمل كتاب النهاية في علم التجويد

وهو كتاب أدخلت جميع الكتب المطبوعة فيه وما زلت، كما أدخل في جميع ما أقف عليه من بحوث دقيقة حديثة من على النت بعد بحث ما يزال بدرجة جيدة.

وإن من ضمن ما منَّ به الله علي من مشاريع، كتاب ((جامع التفاسير)).

فقد بدأت منذ فترة فيه وقد تحدثت مع إحدى دور النشر على طباعته، وهو كتاب كبير.

والخطة المبدئية التي اقترحتُها وأسير عليها هي تقريباً نفس الخطة التي هدى الله إليها العضو الفاضل ((الفقير إلى ربه)) بعنوان هل يعتبر هذا الاقتراح حلما؟؟ والتي لم أقرأها إلا بالأمس على السريع ثم بتفكر اليوم صباحاً، وقد فرحت بها كثيراً لتوافق الرغبة وطريقة التفكير والإحساس بالحاجة إلى ذلك التفسير الجامع الشامل.

والخطة المبدئية هي:

جمع كل تلك التفاسير المطبوعة حتى الآن في تفسير واحد، آية آية، كما يحاول إدخال ما يوقف عليه من مخطوطات لم تطبع.

مع تحقيق الأحاديث والآثار تحقيقاً علمياً مع الحكم عليها، وذكر آراء العلماء السابقين في الحكم على الحديث وكذا المعاصرين مع النهاية في تحقيقها، والبحث في العلل، مع التعرض لموضوع الإسرائيليات.

كما يحقق التفاسير التي تتعارض مع بعضها البعض بحيث يضيق الخناق على الرأي البعيد، ويظهر جلياً الرأي الصواب.

مع بحثنا ذلك من كتب الشروح والفقه والفتاوى.

وكذا الخوض في الناسخ والمنسوخ وتحقيق ذلك بحيث يظهر جلياً ما المنسوخ في ذلك من الناسخ.

مع ربط مواضيع التفسير بعضها ببعض [هذه آية في سورة كذا تتكلم عن الكبائر، وتلك أخرى تتكلم عن الكبائر في سورة كذا، فنربط المواضيع ببعضها. كما سنربط بين الأمور الفقهية التي وردت في التفاسير مع قضايا الفقه في كتبها، كما سنربط في أمر البلاغة بين ما كتب في شأن الآيات في كتب البلاغة، مع الإشارة إلى الإعجاز العلمي وغيره من الكتب المتكلمة عن ذلك، ثم الحديث عن الآيات التي يتعلق بها النصارى بأنها متناقضة أو ما يدعون فيها من أشياء. ثم يلي هذا المشروع، مشروع تبعه وهو ((مختصر جامع التفاسير)).

وطبعاً صفحات التفسير نجدها في صفحات النت والسديهات، غير أنه مطلوب منَّا مراجعتها مراجعة دقيقة مع عدة نسخ مطبوعة، كما سنقابل عدة أجزاء من تلك الكتب مع نظيرها من المخطوطات حتى يكون فيه توثيق ضمني لتلك التفاسير.

وعندي لجنة تُعد ذلك.

وفي نهاية جامع التفاسير، وأيضاً المختصر سيعرض على هيئات علمية من ناحية التفسير، النحو، البلاغة، الفقه، الحديث ...

ويعقب هذا الجامع فهارس علمية منها الفهرس الموضوعي للقرآن الكريم

وهذه هي الخطة السريعة المبدئية لذلك الكتاب الذي نسأل الله أن يجعل رقابنا به خاضعة ذليلة فعسى أن يرضى به عنا. آمين

مع دعائكم لنا بالتوفيق والسداد

كما نرجو من الأخوة الكرام مزيداً من الاقتراحات

فهو كتابكم وهو بكم بإذن الله تعالى

وقد أجلت تحقيقي لشرح السنة للإمام البغوي لذلك الكتاب الكبير.

وأسأل الله العلي القدير أن يرشدني إلى الحق وأن يزقنا حسن الإنابة على ذلك.

كما أسألكم الدعاء.

منتدى أهل التحقيق والتصنيف ( http://www.ahlaltahkek.com)

ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[13 Apr 2006, 12:32 ص]ـ

أخي العزيز مصطفى بن علي وفقه الله وأعانه

سرني كثيراً هذا الطموح العالي، والهمة الوثابة في هذه الأعمال، وأسأل الله ألا يحرمك الأجر والثواب.

وفي نظري أن هذه المشروعات العلمية ليست مجرد جمع وتنسيق فحسب، فالأمر يحتاج إلى خبرة طويلة بالفنون (التجويد - التفسير)، حتى يتمكن القائمون بالعمل من التفريق بين ما يبقى وما يستبعد من أقوال المفسرين. وتأمل ما قام به خلف بن أحمد السجستاني رحمه الله من محاولة استيعاب أقوال المفسرين السابقين والفنون المتعلقة بالتفسير حتى زمنه، كيف ذهبت تلك التجربة، ولم يبق لها ذكر في كتب التفسير، ولا تكاد تجد أخبارها إلا نتفاً متفرقة في كتب التراجم، وفي ظني أن من أسباب ذلك أنه عمل لم يؤسس على رؤية واقعية لاستفادة الناس منه، حيث إن كبر حجمه حال بين الناس وبين نسخه والاستفادة منه على الوجه المطلوب، ولذلك بقي في نسخته الأصلية حتى أدركه التلف، وذهبت به العوادي، وقد أشرت إلى هذا التفسير في مشاركة سابقة في الملتقى العلمي (1).

والذي أراه وفقكم الله ألا تتعجلوا في إظهار هذا المشروع (جامع التفاسير) حتى تستشيروا أهل العلم الثقات في منهجه، وصلاحيته، وإضافته الحقيقة النافعة لكتب التفسير المطبوعة، حتى يؤتي ثماره بعد طباعته، وحتى يشعر القارئ أنه في حاجة إليه حينئذٍ. حيث إن القارئ في زماننا قلت رغبته في القراءة في الكتب الطويلة، واشتغل بغيرها من المختصرات والكتب الالكترونية والله المستعان.

أسأل الله أن يوفقكم ويسددكم في أعمالكم، وأن يجعل أعمالنا وأعمالكم خالصة لوجهه الكريم.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) تفسير خَلَفِ بن أَحْمد مَلِكِ سِجستان (ت399هـ): تَجرِبةٌ قَديِمَةٌ للتفسير الموسوعيِّ. ( http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=4988)

¥