ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[30 Apr 2006, 08:18 م]ـ
ويمكن لمن لا يرغب في التصريح بمؤهله أن يكتفي بالسؤال فقط.
أخي فهد
لقد حجرت واسعا ......
ـ[ابو حنين]ــــــــ[01 May 2006, 12:30 ص]ـ
أكيد يجب معرفة الكاتب!!! مع البعد عن التدليس!!! ... حيث إن التفسير يبنى
عليه من احكام العقيدة و الفقه الشيء الكثير
و لسنا في مقام شواهد أدبية او علوم تطبيقية!!!! حتى نقرأ لكل أحد!!!!!!!!!
================================
من جانبي - و أنا لست طالب علم و إنما فقط متطفل
(أحب الصالحين و لست منهم ** عسى أن أنال بهم شفاعة))
أقول: لن ألتفت لأي كتابة لا يتم تعريف كاتبها كائنا من كان و لو تعريفا مبسطا .....
او يتم تزكيته من أحد أعضاء المنتدى المعروفين.
فإذا كنت أنا كذلك فما بالكم بطلبة علم و علماء لهم منهجية علمية من أهم قواعدها: معرفة
الكاتب قبل قراءة كتابه!!! و الله أعلم. و صلى الله على نبينا محمد ..
ـ[أمين نورشريف]ــــــــ[01 May 2006, 11:37 ص]ـ
اقتراح موفق ولا أرى فيه حرج فالمرء إما عالم أو متعلم
ـ[صالح الفايز]ــــــــ[22 May 2006, 02:47 ص]ـ
السلام عليكم أيها الفضلاء جميعاً
الأخ الدكتور عبد الرحمن وفقه الله اقترح ولم يلزم أحدا، فمن أراد فليفعل ومن لا يرد فلا يفعل، وعليه لا ينبغي أن يستجرنا الشيطان إلى الدخول في الجدل.أسأل الله للجميع الخير والثبات وصفاء النية وحسن القصد
ـ[عبدالعزيز العمار]ــــــــ[22 May 2006, 09:31 م]ـ
إلى المشرف الفاضل، سلام عليك، لقد سرني كثيرا طلبك، وأنا مع في هذا الطلب؛ والغرض من ذلك - ولا يخفاك - ليس التفاخر بهذه الشهادات، فضلا أن هذه الشهادة أيا كان نوعها ليست هي معيار التفاضل بين الأنام، ولكن - وبلا شك - أن لها ثقلا ووزنا علميا ولذا فنحن في هذا المنتدى ننتظر مشاركات قيمة بقيمة هذا الشهادات، دعواتي للجميع
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[22 May 2006, 10:59 م]ـ
حياكم الله يا أبا يزيد، وشكر الله لكم تقديركم للهدف والغرض، ومرحباً بكم أخاً كريماً في هذا الملتقى العلمي الموفق بكم وبأمثالكم ولله الحمد.
ـ[أبو ياسر]ــــــــ[24 May 2006, 06:45 م]ـ
إخواني الأحبة:
موضوع المؤهلات بالشكل العام قد يقول الشخص فيه تفاضل ولكن من حيث العمل أي الحوار والفوائد والأخذ وغير ذلك لا بد من معرفة المصدر حتى يطمئن القلب، ولو جئت لعالم جليل هو لا يرمز لنفسه الجامعة الفلانية ولكن أنت تعرف أنه من طلاب العالم الفلاني وسلك مع العالم الفلاني المنهج المعين وما هناك عالم إلا وعرفت على يد من درس وتعلم.
والله أعلم أن مقصد الإخوة هو معرفة الشخص لأن الموقع علمي وفي مادة حساسة في الشرع لا بد الأخذ من ثقة ومصدر لتطمئن القلوب وإلا فالشيخ عبد الرحمن. محسن الظن في الجميع إن شاء الله.
والله أعلم.
ـ[عبدالله العلي]ــــــــ[25 May 2006, 04:31 م]ـ
لابأس بطلبك ياشيخ عبدالرحمن، والأمر للتخيير وليس فيه إجبار.
أخوكم: عبدالله العلي
دراسات عليا - قسم العقيدة
ـ[الجعفري]ــــــــ[26 May 2006, 06:17 م]ـ
اقتراح طيب لكن يكون اختيارياَ , والعبرة ليست بالألقاب إنما بالكلام المكتوب
وجزاكم الله خيراً
أخوكم أحمد الجعفري مدرس علوم شرعية
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[26 May 2006, 09:02 م]ـ
جزاكما الله خيراً. ومن وافق على الرأي فليته يتكرم بكتابة التعريف في التوقيع ليبقى ثابتاً في مشاركاته، أحسن الله إليكم جميعاً.
ـ[سلطان الفقيه]ــــــــ[27 May 2006, 08:09 ص]ـ
اقتراح موفق. وكتابة التعريف ليس الزاماً لكل أحد،بل هو للتخيير ...
ـ[القاضي الأثري]ــــــــ[30 May 2006, 03:03 م]ـ
نعم الرأي يا د. عبدالرحمن, هكذا يو ضع كل في مكانه, و يزداد إطمئناننا بالمكتوب و يصبح بإمكاننا الإستشهاد بالنص ونسبته إلى معلوم.
فمما يحز في النفس أن تقرأ " جزاك الله خيرا يا شيخ وزادك علما وزوجك بحور العين ... إلخ" والقوم لا يعلمون عن هذا المتشيخ شيئ غيرالإسم المستعار nick name بل إنهم لا يعرفون أذكر هو أم أنثى و المؤمن ليس بكيس قطن ..
أخي نااصر
الله يزوجك أنت بالحور العين ومعك كل شيوخنا بالمنتدى وانا معكم يا رب
¥