ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[24 - 04 - 2009, 05:32 ص]ـ
بوركت أبا الفضل , والشكر لأخي الكاتب من قبل
إذن اتفقنا ثلاثتنا أنّ جملة " حقا ما تمنيني " اسميّة , ما فيها اسم موصول وقع مبتدأ مؤخرا , والظرف حقا تعلّق بالخبر المقدّم المحذوف
ولا أنسى أن أحيي أخوي ضادا وأبا عمار
ولأخي ابن القاضي التحيّة
ـ[ضاد]ــــــــ[24 - 04 - 2009, 12:07 م]ـ
لم أقتنع بما اقترحتم, فأصل الجملة:
إن كنت صادقة ما تمنيني حقا يا بنت مروة
صادقة ما تمنيني حقا: مركب شبه إسنادي خبر كان
صادقة: اسم فاعل قائم مقام الفعل في المركب شبه الإسنادي
ما تمنيني: جملة موصولية مفعول به لاسم الفاعل
ما: حرف وصل
تمنيني: فعل مضارع (حذفت نون رفعه للضرورة الشعرية) + نون وقاية + مفعول به ضمير متصل
حقا: مصدر قائم مقام المفعول المطلق لاسم الفاعل
ونظير الجملة:
إن كنت صادقةً وعدَك حقا.
ولو غيرناها:
إن كنت صادقة ما تعدينني حقا.
هذا التحليل المنطقي الذي أراه.
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[24 - 04 - 2009, 01:28 م]ـ
بارك الله في جميع المشاركين المدلين بآرائهم الحسنة النيرة.
زادكم الله علما ورفعة ونفعنا بكم.
لعلك تشير إلى حذف نون التأنيث, فلعله للضرورة الشعرية.
المحذوف هو نون علامة الرفع في الفعل المضارع المتصل بياء المخاطبة، من غير ناصب أو جازم.
وفي لسان العرب إذا اجتمع حرفان من جنس واحد أسقطوا أحد الحرفين واكتفوا بحرف واحد، ومنه قوله تعالى في سورة الحجر (فبم تبشرون)، فهذا من باب الاختيار لا الاضطرار.
ودمت سالما معافى.
ـ[الكاتب1]ــــــــ[24 - 04 - 2009, 01:46 م]ـ
بارك الله في جميع المشاركين المدلين بآرائهم الحسنة النيرة.
زادكم الله علما ورفعة ونفعنا بكم.
المحذوف هو نون علامة الرفع في الفعل المضارع المتصل بياء المخاطبة، من غير ناصب أو جازم.
وفي لسان العرب إذا اجتمع حرفان من جنس واحد أسقطوا أحد الحرفين واكتفوا بحرف واحد، ومنه قوله تعالى في سورة الحجر (فبم تبشرون)، فهذا من باب الاختيار لا الاضطرار.
ودمت سالما معافى.
أخي وأستاذي الفاضل " ابن القاضي " كنت قد أعددت مثل هذا الجواب خاصة وأني قرأته في كتاب " الجمل في النحو للفراهيدي، إذ قال:
ونون جميع المؤنث لا تسقط في حال النصب والجزم لأنك إذا أسقطت هذه النون ذهب الضمير وكذلك تقول: (هن لم يدعونني) و (هن يدعونني) استوى الرفع والنصب والجزم
فإنما يلحق الواو والياء في مثل هذه الأفعال إذا كان الفعل من ذوات الواو والياء فأما في غير ذلك تقول: (هن يكرمنني ويكلمنني ولم يكرمنني) وفي المذكر (هو يكرمني وهما يكرمانني وهم يكرمونني) في الرفع بنونين
وتقول في الجزم (لم تكرمني ولم يكرماني ولم يكرموني) بنون واحدة في الاثنين والجميع ذهبت النون في علامة الجزم والألف ضمير الاثنين والواو ضمير الجميع
قال الله تعالى في الحجر (فبم تبشرون) بنون واحدة وقال بعض العرب إذا اجتمع حرفان من جنس واحد أسقطوا أحد الحرفين واكتفوا بحرف واحد وأما قوله تعالى في الأنبياء (ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين) فإنه أدغم إحدى النونين في الأخرى
قال الشاعر
منيتنا فرجا إن كنت صادقة ... يا بنت مروة حقا ما تمنيني اهـ
لكنك وضعت الخط تحت (ما تمنيني) فظننت أن المقصود إعراب " ما " وجملة تمنيني.
فبارك الله فيك ونفع بك.
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[24 - 04 - 2009, 02:12 م]ـ
لكنك وضعت الخط تحت (ما تمنيني) فظننت أن المقصود إعراب " ما " وجملة تمنيني.
فبارك الله فيك ونفع بك.
نعم أخي الكريم هذا ما قصدته أولا، إلا أن التعقيب على مشاركة الأستاذ ضاد جاءت استطرادا.
بارك الله بك ونفع بعلمك.
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[24 - 04 - 2009, 02:14 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[الكاتب1]ــــــــ[24 - 04 - 2009, 02:26 م]ـ
نعم أخي الكريم هذا ما قصدته أولا، إلا أن التعقيب على مشاركة الأستاذ ضاد جاءت استطرادا.
بارك الله بك ونفع بعلمك.
مادام الأمر كذلك، فلعلي أطرح رأيا آخر رأيته في إعراب " ما تمنيني " وقد يكون صوابا أو خطأ.
ما: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
"تمنيني " جملة في محل رفع خبر المبتدأ، والجملة الاسمية استئنافية لامحل لها من الإعراب.
والمعنى (ماتمنيني إن كنت صادقة)
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[24 - 04 - 2009, 03:16 م]ـ
أما أنا فلا أزال أراها مفعولا به لاسم الفاعل بنزع الخافض, كقولك:
أأنت صادقٌ ما تقول؟ (فيما تقول)
أو
أأنت صادقٌ وعدَك؟ (ما تعد)
بارك الله فيك أخي ضاد
مسألة نزع الخافض لم يتوسع فيها النحويون , وقد قيّدوه بقيود كثيرة , وقد قيل: عدم التقدير أولى من التقدير , وقد شرط العلماء عند تقدير المحذوف وخاصة في مسألة نزع الخافض أمن اللبس , لألاّ يفهم غير المراد
وها أنت ترى أننا قد فهمنا غير ما فهمته أنت , وهذا من اللبس الذي أحدثه نزع الخافض الذي تقول به
وعليه كما أجمع الإخوة هنا أنّ جملة " حقا ما تمنيني " هي جملة اسميّة مستأنفة , منفصلة عن سابقتها
مع أزكى التحيّة
¥