ـ[السلفي1]ــــــــ[28 - 04 - 2009, 05:22 م]ـ
السلام عليكم
أخي أبا الفصحاء
لعلك تعيد النظر في طريقة إجابتك
فهو أسلوب ننأى بك أن تنهجه مع إخوانك إذ فيه نوع استعلاء على إخوانك
وأنا أشد على يد أخي أبي لين , وأطلب منك أن تجيب جوابا علميّا بالحجة والدليل على أوحديّة رأيك واستحالة الرأي المخالف , فنحن لسنا مقتنعين , وليس لك أن تلزمنا برأيك يا رعاك الله
تفضّل أخي:
مع خالص الود
بسم الله.
قلتُ , وبالله تعالى التوفيق والسداد:
لله درك أيها البطل الأدوب أبا العباس , وسدد الله تعالى خطاك.
ففيك يتمثل قول العلماء: الأدب والخلق ملكة تتكون بالنفس , وليس بيعًا
وشراءً.
واعلم أيها الحبيب: أن من علامة العلم سعة الصدر والأدب في الحوار , وأنت
خير مثالًا , لا نزكيك على الله تعالى.
فقد كان شيخنا العلامة الفقيه المدني محمد المختار الشنقيطي - حفظه الله
تعالى - حريصًا كل الحرص على أن يعلمنا سعة الصدر للأقوال المحتملة.
فليت الطرف الأخر تعلم من أدبك وجميل عبارتك.
ولقد ورد بالسير أن أبا نعيم الفضل بن دُكَين رفس يحيى بن معين إمام الجرح
والتعديل لأنه أراد أن يختبره في حفظ الأسانيد في مجلس التحديث إذْ رأي الفضل
ذلك من ابن معين خروجًا عن الأدب ,
وكذا ورد أنه طرد الإمامَ النسائي من مجلس تحديثه , وكان النسائي يختبئ خلف
سارية ليسمع حديث الفضل.
من هنا أرى- والعلم لله تعالى - أن الأخ المحاور الذي وجهتَ له النصيحة إن لم
يعمل بها , ويقدر لمن يحاوره قدره , ويعمل بالحديث " ليس منا من لم يوقر
كبيرنا .... " , " أنزلوا الناس منازلهم " , إما أن تُغلق عضويته أو تحذف
مشاركته ,
واعلم أن ما عند الله لا يُنال بسخطه , والسلامة لا يعدلها شئٌ.
هكذا علمنا شيخنا العلامة عبد الكريم الخضير - حفظه الله تعالى - , وقد نصّ
الأصوليون على أن درء المفاسد مقدم على جلب المصالح ,
وكل ما قال به الأخ المقصود مُستلٌ من كلامي في أول المشاركة ,
وفق الله الجميع.
ـ[أبو الفصحاء]ــــــــ[28 - 04 - 2009, 06:08 م]ـ
أين أنت يا أبا العباس وأبا عمار؟؟
أتجيز قوانين الفصيح أن يُحرَض على فصل عضو جهارا نهارا بغير حق.
هذا السلفي قد شتمني في نافذة أخرى ووصفني بأني كالذباب لا أقع إلا على الأوساخ، ولم تنبهوه إلى سوء أدبه هناك، وها هو الآن يحرض عليّ بغير حق.
فهل تقبلون هذا؟؟
ـ[السلفي1]ــــــــ[28 - 04 - 2009, 06:30 م]ـ
أين أنت يا أبا العباس وأبا عمار؟؟
أتجيز قوانين الفصيح أن يُحرَض على فصل عضو جهارا نهارا بغير حق.
هذا السلفي قد شتمني في نافذة أخرى ووصفني بأني كالذباب لا أقع إلا على الأوساخ، ولم تنبهوه إلى سوء أدبه هناك، وها هو الآن يحرض عليّ بغير حق.
فهل تقبلون هذا؟؟
بسم الله.
قلتُ , وبالله تعالى التوفيق والسداد:
أخي الكريم المفضال أحسن الله تعالى إليك ليتك تقرأ أدآب طالب العلم وطلبه ,
وقد فتح أبو عمار - جزاه الله تعالى خيرًا - نافذة مثبة لذلك , والسلفي
لا يعرف السب والشتم , ولكن أردت النصحية لكَ في النافذة التي أشرتَ
إليها , وأن الأصل في المسلم أن يرى محاسن أخيه , وينبه على الخطأ بأدب
واحترام. فلعل ما وقع منه غلطًا كان سهوًا , ولذلك أئمة العلم يقولون:
لا ننزل الاحكام على العين إلا بعد إقامة الحجة النافية للعذر.
واعلم يا رعاك الله أن من طلبة السلفي من شغلوا جميع المناصب فلتكن السن
- على الأقل - لك حاجزًا ,
ولقد بقى عمر سنتين كاملتين يتحين الفرصة ليسأل أبا بكر عن مسألة من
الإجلال له والاحترام.
وفق الله تعالى الجميع
ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[28 - 04 - 2009, 06:38 م]ـ
إني لأسأل متعجبًا:
ما الذي اقتضى أن يصل الأمر لما وصل إليه؟؟!!
ليت موسى ما علم عيسى!!!! ليقف الإخوة الكرام عند الحد.
ولن نسمح بتجاوز بعد هذا.
كان الأمر خاصًّا بإعراب، وعبر كل عن رأيه، فما جدوى التراشق.
أوصي نفسي وإياكم بتقوى الله، والحفاظ على المودة والأخوة، ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته القدوة والأسوة.
من كان قائلا فليقل خيرًا أو ليصمت، ومن يظن أن الأمر ساحة تراشق فما ظنه في محله. ومن يزد بعد هذا فقد خالف أمر ربه ونبيه.
قضي الأمر. وانتهى النقاش في المسألة.
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[28 - 04 - 2009, 06:45 م]ـ
السلام عليكم
أخي السلفي المفضال
شكر الله لك لما تقدّمه من تنبيهات ونصائح , حرصا منك على الفصيح وأهله أن يُعمل فيه وبينهم بشريعة الله وهدي رسولنا الحبيب صلى الله عليه وسلّم وقيمنا الدينيّة العتيدة
أخي الحبيب
نحن جميعا محتاجون إلى هذه النصائح , وإنّما أقول لك كما قال الفضيل لابن المبارك رحمهما الله تعالى: رحم الله أخي فقد نصحني
أخي السلفي المبارك. قد قرأت رد أخي أبي الفصحاء الكريم منذ الصباح , وقد تقدّم أخي أبو عمّار بنصحه فانتصح
أقول: ما ذكرته من توجيه فإنّى أحوج إليه من أخي , إذ ما كان لي أن أقول ما قلت على مرأى من كل قاريء كريم متصفّح للفصيح وكان عليّ أن أتجنب النصيحة على الملأ عملا بهدي المصطفى.
أخي السلفي , ارفق بأخيك أبي الفصحاء فهو يحب الله ورسوله , لحرصه على خدمة لغة كتاب الله تعالى تعلّما وتعليما
وأمّا تجميد أي عضو فنحن لا نلجأ إليه إلاّ بعد أن نرى مخالفة خطيرة تضر بالفصيح وأهله , ولا نحجر على أحد يريد أن يستفيد ويفيد من هذا المنتدى , ولم نر من أخيك ما يدعو إلى ذلك , ولا نراه إلاّ على خير إن شاء الله
مع أزكى التحيّة
¥