ـ[علي المعشي]ــــــــ[03 - 05 - 2006, 02:40 ص]ـ
أحسنت أخي أبا بشير
وهذا ما اطمأنت إليه نفسي في هذه المسألة.
أخي نبراس
صحيح أن:
(ماحضر من الطلاب إلا خالد) ليس شاهدا، ولكنه بهذا التركيب صحيح، كما أن: ما حضر الطلاب إلا خالدا/ خالد .. صحيح.
أما التركيب الخطأ فهو ما ورد في أول المسألة:
ما حضر من الطلاب إلا خالدا.
وللجميع تحياتي.
ـ[نبراس]ــــــــ[03 - 05 - 2006, 02:55 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما أرى في "خالد" إلا الرفع على الفاعلية لأن الاستثناء مفرغ
كما أرى أنا الجملة صحيحة، وهي مثل قول الله تعالى: (إنما يخشى اللهَ من عباده العلماءُ) إذا كتبناه بطريق النفي مع إلاّ كتفسير للآية هكذا: ما يخشى اللهَ من عباده إلاّ العلماءُ، فـ"العلماء" هنا فاعل كما هي في الآية فاعل
ثم إن الاستثناء في هذه الجملة مثله في قوله تعالى: (وما أوتيتم من العلم إلا قليلاً) إلا أن ما بعد (إلا) هنا منصوب، وفي الجملة مرفوع، والله أعلم
أخي أبا بشر
كلتا الآيتين اللتين أتيت بهما لم تكونا شاهدتين على موضوعنا , فأنت لم تسلم من التقدير في كل آية.
فهلا أتيت بشاهدٍ على هذه القضية , وبدون تغيير.
تعريف الا ستثناء المفرغ في كتبنا المدرسية (الناقص المنفي) وذلك إذا خلا الاستثناء من المستثنى منه.
وفي مثالنا (ماحضر من الطلاب إلا خالد)
ألا يعتبر التلاميذ أنّ المستثنى منه هو (الطلاب)
ـ[علي المعشي]ــــــــ[03 - 05 - 2006, 04:03 ص]ـ
أخي أبا بشر
كلتا الآيتين اللتين أتيت بهما لم تكونا شاهدتين على موضوعنا , فأنت لم تسلم من التقدير في كل آية.
فهلا أتيت بشاهدٍ على هذه القضية , وبدون تغيير.
تعريف الا ستثناء المفرغ في كتبنا المدرسية (الناقص المنفي) وذلك إذا خلا الاستثناء من المستثنى منه.
وفي مثالنا (ماحضر من الطلاب إلا خالد)
ألا يعتبر التلاميذ أنّ المستثنى منه هو (الطلاب)
أخي نبراس
ربما يعد التلاميذ (ماحضر من الطلاب إلا خالد) استثناء تاما منفيا لتوهمهم أن (الطلاب) مستثنى منه، ولكن على المعلم أن يوضح لهم أنها ليست مستثنى منه، وسأقرب الفكرة بإجراء بسيط:
إذا أزلنا النفي من استثناء تام منفي مثل:
ما حضر الطلاب إلا خالدا/ خالد (ألا يصبح تاما مثبتا .. هكذا:
حضر الطلاب إلا خالدا)؟
فإذا كان: (ماحضر من الطلاب إلا خالد) استثناء تاما منفيا، فإنه يفترض عند إزالة النفي أن يكون تاما مثبتا، لنجرب:
حضر من الطلاب إلا خالد (هل هذا التركيب صحيح)؟ طبعا لا!
لماذا كان خطأ؟
لأنه مفرغ، والتفريغ يقتضي أمرين مجتمعين (الخلو من المستثنى منه ـ النفي أو ما هو في حكمه) فلما أزلنا النفي فسدت الجملة، لأننا أزلنا النفي ولم نرد المستثنى منه، فإما أن نبقي على النفي مع عدم المستثنى منه ليتم التفريغ، وإما أن نزيل النفي ونرد المستثنى منه ..
أرأيت أخي نبراس .. لو أن (الطلاب) مستثنى منه هل كانت الجملة ستفسد بزوال النفي فقط؟ أليس من المفترض أن يصبح الاستثناء تاما مثبتا؟
دمت بخير.
ـ[أبو بشر]ــــــــ[03 - 05 - 2006, 03:49 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كتبت ردين فبل هذا، ولا أدري ما حلّ بهما، على كل حال الردّ الأخير كان حول ما وجدته أخيراً في هذا الموضوع، وهو قوله تعالى في سورة هود:
(وَأُوحِيَ إِلَى نُوحٍ أَنَّهُ لَن يُؤْمِنَ مِن قَوْمِكَ إِلاَّ مَن قَدْ آمَنَ فَلاَ تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ) [هود:36]، ولا شك أنّ "من" الموصولة في الآية فاعل، فالآية على غرار مثال الموضوع وشاهدة على صحته ووجوب رفع "خالد"، والله أعلم
ـ[علي المعشي]ــــــــ[03 - 05 - 2006, 07:58 م]ـ
السلام عليكم
ومن الشواهد المماثلة لـ (ما حضر من الطلاب إلا خالدٌ) قوله تعالى:
"وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلا قَلِيلا "
جملة "ويسألونك" مستأنفة، جملة "وما أوتيتم" معطوفة على مقول القول، الجار"من العلم" متعلق بالفعل، "إلا" للحصر، "قليلا" مفعول ثان لـ "أوتيتم".
نقلا من موقع (مشكل إعراب القرآن) أ. د. أحمد بن محمد الخراط ( http://www.qurancomplex.com/Earab.asp?Page=290)
والشاهد فيه على أن الاستثناء مفرغ قوله:
"إلا" للحصر، (لم يذكر الاستثناء)
"قليلا" مفعول ثان لـ "أوتيتم". (لم يقل بوجه النصب على الاستثناء، ولو كان واردا لأشار إليه لا سيما أن الاسم منصوب في الحالتين)
والله أعلم.
ـ[ليل هادئ]ــــــــ[04 - 05 - 2006, 02:07 م]ـ
ماحضر من الطلاب إلا خالد
هل هذا المثال من الشواهد التي يُحتج بها؟
إذن
أعتقد أن التركيب في الأصل هو تركيب خاطئ.
أي إن الجملة غير صحيحة.
وأنا معك في هذا الرأي
ـ[علي المعشي]ــــــــ[04 - 05 - 2006, 10:26 م]ـ
وأنا معك في هذا الرأي
ما حضر من التلاميذ إلا خالداً (تركيب خاطئ وأنا معكما)
لكن:
ما حضر من التلاميذ إلا خالدٌ (أين موضع الخطأ فيه؟)
¥