تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[الظرف المنقطع عن الإضافة بعد حرف الجر]

ـ[فريد البيدق]ــــــــ[26 - 07 - 2006, 12:35 م]ـ

ما الصيغة الإعرابية لـ"قبل، بعد" في السياق التالي (لله الأمر من (قبل) ومن (بعد)

ـ[رائد عبد اللطيف]ــــــــ[26 - 07 - 2006, 01:25 م]ـ

قبل ُ وبعد: ظرف مقطوع عن الإضافة مبني على الضم في محل نصب على الظرفية

ـ[ماجد غازي]ــــــــ[26 - 07 - 2006, 10:04 م]ـ

لقبل وبعد أربع حالات: الأولى: أن يضافا لفظا فيعربان نصبا على الضرفية أو جرا بمن، نحو (جئتك قبلَ زيد ومن بعد عمرو).

الثانية: أن يحذف المضاف إليه منهما وينوى ثبوت لفظه فيعربان نصبا على الظرفية أو جرا بمن ولا ينونان لنية ثبوت لفظ المضاف إليه وقرئت الآية (لله الأمر من قبلِ ومن بعدِ) بكسر قبل وبعد وبدون تنوين.

الثالثة: أن يقطعا عن الإضافة لفظا ومعنى فيعربان الإعراب المذكور وينونان لأنهما حينئذ اسمان تامان نكرتان نحو (جئتك قبلاً ومن قبلٍ).

الرابعة: أن يحذف المضاف إليه منهما وينوى ثبوت معناه دون لفظه فيبنيان حينئذ على الضم كما في القراءة المشهورة (لله الأمر من قبل ومن بعد).

والله أعلم

ـ[فريد البيدق]ــــــــ[31 - 07 - 2006, 01:05 م]ـ

الكريم "رورو"؛ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد،

إذا بقي له محل النصب؛ فما تأثير حرف الجر؟ وإذا أعملنا حرف الجر كيف نسميه ظرفا؟

... دام التفاعل!!

ـ[فريد البيدق]ــــــــ[31 - 07 - 2006, 01:06 م]ـ

الكريم "ماجد"؛ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد،

يبقى السؤال مختصا بالرقم "4"، وصيغته سبقت في المشاركة السابقة؛ فهلا أثريتني!!

ـ[الكردي]ــــــــ[04 - 08 - 2006, 11:27 م]ـ

السلام عليكم

ورد سؤال في ذهني وانا اقرأ موضوعكم هل هناك كلمات اخرى عدا قبل و بعد لها نفس حكمهما.

وشكرا

ـ[الكردي]ــــــــ[04 - 08 - 2006, 11:32 م]ـ

السلام عليكم

ورد سؤال في ذهني وأنا اقرأ موضوعكم هل هناك كلمات اخرى عدا قبلُ و بعدُ لها نفس حكمهما.

وشكرا

ـ[فريد البيدق]ــــــــ[24 - 08 - 2006, 01:13 م]ـ

الكريم "كردي"؛ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد،

سؤالك يستوجب بحثا!!

... دام تحريكك للبحث!!

ـ[أبو بلال اللغوي]ــــــــ[24 - 08 - 2006, 03:13 م]ـ

:::

أرجو من أخي ماجد بيان وتوضيح الرقم 3 مرة أخرى

مع ضرب أمثلة بإعرابها

ـ[قبة الديباج]ــــــــ[26 - 08 - 2006, 05:25 ص]ـ

أحكام "قبل وبعد" من حيث الإعراب والبناء:

لهاذين الظرفين أربعةُ أحكام تتعلقُ بإعرابهما وبنائهما، وهذه الحالات تنطبق أيضاً على ظروف زمانية ومكانية أخرى هي: أول، وأسفل، وأمام، وقدام، وخلف، ووراء، ويمين، وشمال، ويسار، وفوق، وتحت، وعل وغيرها.

وهذه الحالات ثلاث منها للإعراب، وواحدة للبناء، وهي:

1. إن صُرّح بالمضاف، نحو: سافرتُ بعدَ الامتحان، صحوتُ قبلَ طلوعِ الشمس، كان معرباً منصوباً على الظرفية.

2. وإن قُطِع عن الإضافة لفظاً ومعنىً قصداً للتنكير، نحو: جئتك قبلاً، ما ضره أجاء قبلاً أم بعداً، كان معرباً منوناً منصوباً على الظرفية، ومنه قول الشاعر:

فساغ لي الشرابُ وكنتُ قبلا ً ... أكاد أغص بالماء الفراتِ

"وقرئ قوله تعالى {لله الأمرُ من قبلٍ ومن بعدٍ} على إرادة التنكير، وقَطْع المضاف إليه لفظاً ومعنىً " اهـ[شرح شذور الذهب / ابن هشام ص:137].

3. وإن قُطِع عن الإضافة بأن يحذف المضاف إليه لفظاً ويُنوى لفظه، نحو: جئتُ قبلَ، لم أسافر بعدَ، جلستُ قدامَ، أعربَ ولم ينوّن لانتظار المضاف إليه المحذوف.

4. وإن قُطِع عن الإضافة لفظاً لا معنىً، بأن يحذف المضاف إليه وينوى معناه، والمقصود بنية المعنى أن يعبر عن المضاف إليه تعبيراً ما من خلال السياق دون أن يلتفت إلى لفظٍ بعينه، نحو: {لله الأمرُ من قبلُ ومن بعدُ}، {وحرمنا عليه المراضع من قبلُ}، وقولهم: جئتُ من علُ، أي: من أعلى، يكون مبنياً على الضم في محل نصب على الظرفية.

المصدر: انظر "نحو اللغة العربية" / تأليف: د. محمد أسعد النادري، الفصل الرابع: "المفعول فيه"- وموقع: "اللغة العربية لغة القرآن" / د. مسعد زياد: http://www.drmosad.com/index44.htm .

ـ[فريد البيدق]ــــــــ[29 - 08 - 2006, 04:27 م]ـ

الكريم "الديباج"؛ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد،

وما موقع حرف الجر قبله؟

... دمت ذا تفاعل!!

ـ[أبو بلال اللغوي]ــــــــ[29 - 08 - 2006, 07:25 م]ـ

أشكرك أختي قبة الديباج على هذا الموقع الرائع وعلى تفصيل المسألة تفصيلا طيبا وأشكر أخي البيدق على أسئلته المثيرة والرائعة

ـ[فريد البيدق]ــــــــ[31 - 08 - 2006, 12:41 م]ـ

الكريم "أبو بلال"؛ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد،

دمت بالخير!!

... لما تتم الإجابة إلى الآن!!

ـ[قبة الديباج]ــــــــ[05 - 09 - 2006, 02:17 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

قال ابن مالك في ألفيته:

وما يرى ظرفا وغير ظرف ... فذاك ذو تصرف في العرف

وغير ذي التصرف الذي لزم ... ظرفية أو شبهها من الكلم

وجاء في شرح ابن عقيل /الجزء الثاني /ص: 198 - 199، ما يلي:

" ... ينقسم اسم الزمان واسم المكان: إلى متصرف، وغير متصرف، فالمتصرف: من ظرف الزمان أو المكان ما استعمل ظرفاً وغير ظرف، كـ "يوم ومكان" إن كل واحد منهما يستعمل ظرفا، نحو: "سرت يوما" و"جلست مكانا"، ويستعمل مبتدأ، نحو: "يوم الجمعة يوم مبارك" و"مكانك حسن" وفاعلا، نحو: "جاء يوم الجمعة وارتفع مكانك".

وغير المتصرف هو مالا يستعمل إلا ظرفاً، أو شبهه، نحو: "سحر" إذا أردته من يوم بعينه، فإن لم ترده من يوم بعينه فهو متصرف، كقوله تعالى: (إلا آل لوط نجيناهم بسحر) و"فوق" نحو: "جلست فوق الدار" فكل واحد من "سحر وفوق" لا يكون إلا ظرفا.

والذي لزم الظرفية أو شبهها، "عند ولدن" والمراد بشبه الظرفية أنه لا يخرج عن الظرفية إلا باستعماله مجروراً بمن، نحو: "خرجت من عند زيد" ولا تجر "عند" إلا بمن، فلا يقال: "خرجت إلى عنده" وقول العامة: "خرجت إلى عنده" خطأ ... " اهـ

:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:

هذه إجابة سؤالك يا فريد، فحرف الجر من يدخل على الظروف ويعمل فيها.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير