تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[ما الفرق بين عطف البيان و البدل؟]

ـ[فرحان]ــــــــ[27 - 07 - 2006, 07:05 م]ـ

السلام عليكم

كأن عطف مثل البدل

مثلا لو قلت: جاء خالد بوك

هل هذا بدل أم عطف بيان

بارك الله فيكم أجمعين

ـ[أبو طارق]ــــــــ[27 - 07 - 2006, 07:35 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الأول: أن عطف البيان لايكون ضميراً ولا تابعاً للضمير.

الثاني: أن عطف البيان لايخالف متبوعه في التعريف والتنكير بخلاف البدل.

الثالث والرابع: أن عطف البيان لايكون جملة ولاتابعاً لجملة.

الخامس: أنه لايكون فعلاً تابعاً لفعل.

السادس: أنه ليس في نية إحلاله محل الأول، ولذا يمتنع البدل ويتعين البيان في نحو: يازيد الحارثُ، وياسعيد كرزٌ.

ويتبقى شرطان لا أستحضرهما الآن. وقد ذكر الفروق الثمانية الأستاذ حازم ولم أجدها على الفصيح. لعل الأساتذة يكملونها لك إن شاء الله.

دمت بخير

ـ[عبد القادر علي الحمدو]ــــــــ[27 - 07 - 2006, 08:45 م]ـ

السلام عليكم:

شكراً أخي الحبيب أبو طارق:

أخي فرحان الموضوع كما ذكره أخي أبو طارق:

وأوضح بعض الشيء:

البدل وعطف البيان متقاربان كثيرا، حتى إن فريقا من النحاة أجاز لكل عطف بيان أن يكون بدلاً (وهذا يسوغ قلة ورود عطف البيان في أعاريبنا النحوية تقول: جاء أخوك زيد فقولك -زيد- يجوز أن يكون عطف بيان أو بدل، وقال النحاة: إن اسم العلم إذا وقع موقع الصفة لما قبله فأعربه عطف بيان،

ولشدة التقارب بين التابعين استطاع النحاة أن يجدوا فارقين يفرقان عطف البيان عن البدل، منه:

الأول: يجوز في البدل الّا يكون هناك مطابقة بين البدل والمبدل منه في التعريف والتنكير وهذا يعني أنه يجوز في البدل أن يأتي نكرة، أما عطف البيان فيشترط فيه أن يكون معرفة ولا يجوز أن يأتي نكرة، تقول:

رحم الله أبا حفص عمر، ف: عمر، عطف بيان على-أبا حفص-

الثاني: نحن نعرف أن البدل على حذف المبدل منه، لكنّ هذا الأمر لا ينطبق على عطف البيان إذ لا يجوز فيه أن يحذف الاسم المعطوف عليه لأن هذا لا يتفق مع الصناعة النحوية التي تقول: إن اسم العلم إذا وقع منادى وجب بناؤه على الضم ومن ذلك قول الشاعر:

أيا أخوينا عبد شمس ونوفلا ... أعيذكما بالله أن تحدثا حربا

ف: لا يجوز أن نقول: عبد شمس بدل لاننا اذا قلنا ذلك جاز لنا أن نحذف المبدل منه: أخوينا، فاذا حذفناه صار قول الشاعر: أيا عبدَ شمس ونوفلا

والصناعة النحوية لاتجيز ذلك (نصب اسمي العلم: عبدَ شمس ,نوفلا)

والخلاصة برأيي الشخصي:

تأخذ عطف البيان من اسمه فهو يوضح شيئا غامضا، فأنت عندما تقول لأحدهم:

أجابني فصيح مخضرم عن سؤالي، فيسألك السائل ,مَنْ منَ المخضرمين أجابك؟؟ فتأتي لتعطف على كلامك السابق مكملاً لتبيينه وتوضيحه فتقول:

الفصيح المخضرم أبو طارق، العزيز.

-__ .. والله تعالى أجل وأعلم ... __--

ـ[فرحان]ــــــــ[27 - 07 - 2006, 09:50 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

بارك الله فيكما على هذه التوضيحات المفيدة و الأجوبة السريعة

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير