[الحرف في اصطلاح النحويين]
ـ[عمرمبروك]ــــــــ[18 - 08 - 2006, 12:37 ص]ـ
[الحرف في اصطلاح النحويين]
إذا ورد في كلام النحويين أن الكلمة: اسم وفعل وحرف، فإنهم لا يعنون بالحرف الحروف الأبجدية: الألف والباء والتاء. . .، ولا يقصدون به أبعاض الكلمات نحو الزاي من (زيد) أو العين من (عمرو).
وإنما يقصد النحويون بالحرف: حروف المعاني، نحو حروف الجر (من، إلى، في. . .) ونحو حروف العطف (الواو، الفاء، ثم. . .) إلخ.
لذلك يعرّف النحويون الحرف بأنه: كلمة دلّت على معنىً في غيرها. وهذا التعريف كما ترى لا ينطبق على الحروف الأبجدية أو الحروف التي هي أبعاض الكلم، وإنما ينطبق على حروف المعاني.
فالمقصود أن حروف المعاني، والحروف الأبجدية، وحروف أبعاض الكلم، كلها تسمى حروفاً. ولكن الذي يعد قسماً من أقسام الكلمة مع الفعل والاسم هو فقط حروف المعاني.
لذلك فإن عليك دائماً أن تعرف ماذا يقصد أهل كل فن بمصطلحاتهم التي اصطلحوا عليها في ذلك الفن، فإن معنى المصطلح الواحد قد يختلف باختلاف الفن الذي يذكر فيه هذا المصطلح، ولْنضرب على ذلك مثالاً:
كلمة الفقه:
في اصطلاح أهل اللغة: هي الفهم الدقيق.
في اصطلاح الفقهاء: معرفة الأحكام الشرعية العملية بأدلتها التفصيلية، فتختص بأعمال المكلفين ولا تشمل الاعتقاد. وفي الشرع: يدخل فيها جميع العلوم الشرعية من فقه وعقيدة وتفسير. . .إلخ، وبالمعنى الأخير وردت في قول النبي صلى الله عليه وسلم (من يُرِدِ اللهُ به خيراً يفقّهْهُ في الدِّين). والله أعلم.
المصدر: كتاب بدائع الفوائد
موعظة:
- الدنيا ساعة فجعلها طاعة , ولا تغتر بزهرتها الفانية , فكل شيء فان , ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام.
- حلاوة الدنيا في الطاعة والبعد عن المعصية , فالمعصية شؤم على صاحبها , وقد يحرم المرء بسبب الذنب يصيبه , فكن على حذر.
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[18 - 08 - 2006, 02:55 ص]ـ
بوركت أخي الكريم على هذا النقل 00
ونفع الله بك 0
مغربي
ـ[أبو بلال اللغوي]ــــــــ[19 - 08 - 2006, 01:12 م]ـ
أشير أخي إلى أن الحرف نوعان:
حرف مبنى وحرف معنى وهناك أوجه فرق بينهما
حرف المبنى يدخل في بناء الكلمة ونقصه منها يخل بمعنى الكلمة وهي معدودة ويقصد بها حروف الهجاء
حرف المعنى يدخل في بناء الجملة وليس في بناء الكلمة ونقصه يخل بمعنى الجملة ولا يؤثر في الكلمات وهي أنواع عديدة منها حروف الجر وحروف العطف وحروف الاستفهام (الهمزة و هل) وغيرها من حروف المعنى
والنوع الذي يندرج في تقسيم الكلام هو حرف المعنى قال ابن آجروم فالكلمة اسم وفعل وحرف جاء لمعنى
وقد قامت دراسات عديدة على الحروف منذ القدم وعما قريب أجمع لك أسماء بعض هذه الدراسات وأشير إلى ما فيها من آراء إن استطعت إلى ذلك سبيلا
ـ[عمرمبروك]ــــــــ[19 - 08 - 2006, 01:50 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
شكراً للأخوين (مغربي وأبو الطيب اللغوي) على هذه المشاركه , وننتظر من أخينا (أبو الطيب اللغوي) ما أشار إليه من الدراسات (التي ستثري الموضوع بلا شك)
وإليكم هذه المشاركه (نقلتها مع شيء من الاختصار من على هذا الرابط الذي يشمل بحثاً عن معاني الحروف http://www.drmosad.com/index57.htm
حروف المعاني وأقسامها:
- تعريف الحرف، وسبب تسميته:
- تقسيم الحروف من حيث عملها:
1 - الحروف العاملة. 2 - الحروف غير العاملة.
تقسيم الحروف العاملة إلى:
1 - حروف عاملة في الجر. 2 - حروف عاملة في النصب.
3 - حروف عاملة في الرفع. 4 - حروف عاملة في الجزم.
تقسيم الحروف من حيث مكانها في الكلام:
حروف تأتي قبل الاسم. حروف تأتي قبل الفعل. حروف تأتي قبل الاسم والفعل.
تعريف الحرف، وسبب تسميته:
تعرض أكثر النحويين قديمهم وحديثهم لتعريف الحرف، كما عرفوا الاسم والفعل، ولم يلحق تعرفهم لهما خلاف في الرأي، أما الحرف فلم يكن حظه من توافق الآراء مواتيا كما كان تقسيمه، بل كان وما يزال محور خلاف النحويين،
يقول البطليوسي في مسألة عن الحرف، قال أبو القاسم الزجاجي:
" والحرف ما دل على معنى في غيره، نحو: من، وإلى، وثم، وما أشبه ذلك ".
¥