[سؤال + إعراب]
ـ[هيثم محمد]ــــــــ[14 - 08 - 2006, 12:39 م]ـ
قال جعفر: أيها الملك .. كنّا (قوم) أهل جاهلية .. نعبد الأصنام، ونأكل الميتة، ونسىء الجوار، ونقطع الأرحام، يأكل القوي فينا الضعيف فكنّا على ذلك حتى جاء إلينا رجل منّا نعرف نسبه وصدقه وأمانته وعفافه
فى القطعة كلمة (قوم) هل تكتب قوم أم قوماً؟
وإعراب ما تحته خط
فى انتظار تعقيبكم
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[14 - 08 - 2006, 12:50 م]ـ
أخي مدرس عربي
كلمة قوم في سياق ما أتيت به هنا تكون (قوما) فهي خبر كان منصوب 0
وأهل / تمييز منصوب بالفتحة الظاهرة / وهو مضاف، والجاهلية مضاف إليه
اللهم صلِّ على محمد وعلى آله وصحبه وسلم (ماذكره الذاكرون وغفل عنه الغافلون)
مغربي
ـ[بيان محمد]ــــــــ[14 - 08 - 2006, 01:58 م]ـ
السلام عليكم
كيف حالك أخي مغربي، اشتقت إليك ..
يبدو لي أن لفظة (أهل) ليست تمييزاً، وأكبر ظني أنها نعت لـ (قوماً) منصوب، وهو مضاف.
جاهليةٍ: مضاف إليه.
ـ[أبو طارق]ــــــــ[14 - 08 - 2006, 03:22 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حال الجميع
أرى أن ((قوم)) بالرفع صحيحة وليست منصوبة على أنها خبر لكان لأن المعنى لا يتم بها. ولكني أراها بدلاً من الضمير في كان. وأهلَ خبر كان منصوب وهو مضاف وجاهلية مضاف إليه.
والله أعلم
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[14 - 08 - 2006, 04:36 م]ـ
أخي أبا طارق 000 بارك الله فيك 000 لنرجع إذن إلى موضع النص 00
لقد جاء في كتاب (الرحيق المختوم) للمباركفوري الصفحة 84، ما نصه: " قال جعفر بن أبي طالب - وكان هو المتكلم عن المسلمين -: أيها الملك، كنا قوماً أهلَ جاهلية، نعبد الأصنامَ، 00000 "
والأصل: في كناَّ (كان + نا المتكلمين) ونا المتكلمين اسم كان مبني في محل رفع 00 و (قوما) بالنصب، خبرها 00
أخي بيان 00 أهل هنا مفسرة لما قبلها وليست صفة صريحة 00 فجاءت بالنصب على التمييز
أشكر لكما تواصلكما في هذه الكوكبة الرائعة 00
مغربي
ـ[بيان محمد]ــــــــ[14 - 08 - 2006, 06:26 م]ـ
أخي أبا طارق 000 بارك الله فيك 000 لنرجع إذن إلى موضع النص 00
لقد جاء في كتاب (الرحيق المختوم) للمباركفوري الصفحة 84، ما نصه: " قال جعفر بن أبي طالب - وكان هو المتكلم عن المسلمين -: أيها الملك، كنا قوماً أهلَ جاهلية، نعبد الأصنامَ، 00000 "
والأصل: في كناَّ (كان + نا المتكلمين) ونا المتكلمين اسم كان مبني في محل رفع 00 و (قوما) بالنصب، خبرها 00
أخي بيان 00 أهل هنا مفسرة لما قبلها وليست صفة صريحة 00 فجاءت بالنصب على التمييز
أشكر لكما تواصلكما في هذه الكوكبة الرائعة 00
مغربي
أستاذي مغربي .. ليس معنى أنك أستاذي أني لن أناقش رأيك، ألم تعلم بوصول الديمقراطية إلى العراق: mad: ، أرجو أن تتأكد من إعرابك، قبل أن آتي بالدليل .. سلامي إليكم جميعاً
ـ[هيثم محمد]ــــــــ[14 - 08 - 2006, 09:36 م]ـ
إخوانى الكرام (مغربى - بيان - أبو طارق)
سعدت بآرائكم فى الإعراب وأعرض عليكم رأيى
لىّ رأيان فى هذا الإعراب
الأول: تكتب كلمة قوم بدون تنوين وذلك لإضافتها إلى أهل وبالتالى يكون الإعراب
قوم: خبر كان منصوب بالفتحة، أهل: مضاف إليه
الثانى: تكتب قوما بالتنوين وبالتالى يكون الإعراب
قوما: خبر كان، أهل: بدل منصوب من (قوما)
فى انتظار رأيكم
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[15 - 08 - 2006, 12:23 ص]ـ
أخي بيان الغالي 000
الحمد لله على وصول الديموقراطية إلى العراق الحبيب 000 وأقول كما يقول مظفر نواب: (أي إلهي إن لي أمنية أن يرجع اللحن عراقيا وإن كان حزين)!!
وأشكرك على التواصل الرائع 000 ولا تنس أنك في موطن النحو (البصرة والكوفة) 0000
وفي المسألة بيننا خلاف والخلاف لا يفسد حبك في القلب من قلبي
دمت طيبا 000 وأنيقا 00: rolleyes:
مغربي
ـ[بيان محمد]ــــــــ[15 - 08 - 2006, 11:04 ص]ـ
أخي بيان الغالي 000
الحمد لله على وصول الديموقراطية إلى العراق الحبيب 000 وأقول كما يقول مظفر نواب: (أي إلهي إن لي أمنية أن يرجع اللحن عراقيا وإن كان حزين)!!
وأشكرك على التواصل الرائع 000 ولا تنس أنك في موطن النحو (البصرة والكوفة) 0000
وفي المسألة بيننا خلاف والخلاف لا يفسد حبك في القلب من قلبي
دمت طيبا 000 وأنيقا 00: rolleyes:
مغربي
السلام عليكم
أشكرك أستاذي على تعاطفك، وقد كنتُ أمازحكَ في المشاركة السابقة ممازحة التلميذ مع أستاذه، فلا تغضب مني رعاك الله.
ـ[هيثم محمد]ــــــــ[15 - 08 - 2006, 11:24 ص]ـ
إذن ما هو الجواب النهائى؟
ـ[عزام محمد ذيب الشريدة]ــــــــ[16 - 08 - 2006, 11:14 ص]ـ
السلام عليكم
كنّا قوما أهلَ جاهلية، وهي صفة منصوبة.
والله أعلم
ـ[أبو بلال اللغوي]ــــــــ[16 - 08 - 2006, 07:28 م]ـ
أحسنت أستاذ عزام
وأضيف أن كلمة جاهلية ليست معرفة فهل عند أحد منكم وجه آخر غير كونها مضاف إليه أو نقول شبيه بالمضاف
¥